这次参赛作品的主题有为圣人、圣召、家庭、儿童、婚姻、圣母、修会、敬拜赞美和个人信仰生活分享等等。

希望各位兄弟姊妹都能抓紧时机，将自己个人、家庭、堂区、团体、教会及整个人类社会，全都奉献给天上母亲，借着诵念玫瑰经和默想其中奥迹，求得所需要的恩典，并竭力效法圣母的各样德行，日趋圣化，因为她是义德之镜、诸精修之后、诸圣人之后

它涉及，在其他东西之中，环境再生项目，所有这些都是由一个非常精确的信标启发：加尔各答圣人的同情心。

古代圣人对秤杆定下十六进位的规矩，前七位是北斗七星，表示使用秤杆的人，心中要有方向，不要被钱财迷失了方向；后六位是东、南、西、北、上、下，表示六合，意思是心要居正，不要偏斜；最后三位表示：禄、寿、福，意思是短一两折禄

才德全尽谓之‘圣人’，才德兼亡谓之‘愚人’，德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’。

教宗称洗者若翰的殉道是一个伟人，一位伟大圣人的杰出见证。生命只有奉献出来才有价值，这意味著要本著爱和真理奉献生命，在日常生活和家庭中将生命奉献给他人。我们要时常奉献生命。

圣人都真心地认为自己是个大罪人。越是大德不凡越意识到自己是一个大罪人，故甘心情愿地忍受一切困苦艰难。有一次一位弟兄问方济自认为怎样，方济说，我以为我应是一个最大的罪人。

即将列圣品的意大利人，真福路易吉·瓜内拉神父生于1842年，是松德里奥地方的人，他同若望·鲍思高和奥廖内神父都是意大利人，并且也都是“行爱德的圣人”。

有观点认为天主教对圣母圣人之敬礼充满变相多神论色彩，可是能从殉道者、圣师、精修者、善行者身上看到耶稣，不是代表生命始终还是充满希望的么？（连载十一）

两位圣人的生活方式可谓大相径庭，但殊途同归于爱天主爱人和为基督福音作证。教会强调传教有不同的方式，特别是在现代多元化、复杂化的社会中更是如此。