教宗表示，我们必须抵制魔鬼的诱惑，它使我们相信单靠自己就能自救并能拯救世界。教宗请众基督徒把四旬期当作一段接受心灵培育的历程，正如本笃十六世所指出的那样，使我们能认识到自己的贫乏并为他人尽心尽力。

福音是每个人喜乐、自由、拯救的源泉。教会深知这一恩典，所以会永远坚持不懈地向所有人宣讲‘那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过的生命的圣言’（壹若一1）。

不仅如此，我们还有传播福音的责任，在与人相处中，不失时机地积极参与基督的救世工程，为拯救尽可能多的灵魂升天国而作不懈的努力。

小城被感动了，人们纷纷走上街头，打着让善意不再尴尬、拯救爱心的条幅，为仁慈的老人募捐。一时间，爱心像空中飘飞的雪花纷至沓来，收到的善款之多，超出了人们的想象。

我内心体会到这句话的真理，因为这句话说明了什么是晋铎的意义，也就是基督的恩赐让我们参与祂作为天主与人之间中保的职务，和祂为了拯救世界自献于天父的司祭职。

我们都参与了天主拯救人类的伟大计划：尽管人类多次背叛，天主仍给人希望，为人开放亲近祂的升华之道；重认福音是帮助人，包括人所有的劳苦、喜悦和希望，与天主相遇的途径。　　

我们都参与了天主拯救人类的伟大计划：尽管人类多次背叛，天主仍给人希望，为人开放亲近祂的升华之道；重认福音是帮助人，包括人所有的劳苦、喜悦和希望，与天主相遇的途径。　　

听说过菜渣、果皮也能够拯救地球吗？明爱会愿意带领教友，为环保尽一份心力，大家会发觉原来天主早就为大自然的循环计画好了。认真的说：教育就从垃圾堆开始吧！　　

教宗接着说，上主宽恕我们也体现了祂的正义，因为祂来，是为了拯救和宽恕我们，像父亲怜爱自己的儿女一样来接纳我们：上主怜爱那些敬畏自己、寻求自己的人，祂始终以怜爱理解我们，愿意赐给我们唯独祂能赐予的和平。

教宗然后解释说：耶稣的门是一扇窄门，这不是因为它犹如一间刑讯室，而是因为这扇门要求我们向耶稣敞开心灵，承认自己是罪人，并需要他的拯救、宽恕和爱；也要求我们谦逊地接纳耶稣的仁慈，让他更新我们。