再者，为了使之「可信」，必须由亲身经历的人作出见证。空泛的理论或善意的呼吁可信度低，唯有「生活的见证」能使人信服。

而是道成肉身的天主，是面容之美，是真实历史之美。这美的受造物组成了我们的共同家园。”（原载：梵蒂冈新闻网）

中东明珠“迪拜”TeresaTseng摄可惜受新冠疫情影响，尤其是变种病毒Omicron的出现，使出国旅游再度蒙上阴影，大家都避免非必要之出国，因此“虚拟实境”VirtualReality成了体验的重要选择

历史上记载着许多因着念玫瑰经而制服邪恶，压服异端，治愈顽疾流行的真实记述（诵读《玫瑰圣月》），本人也有亲身念玫瑰经制服魔鬼的经历（见2001年4月15日““信德””）可见念玫瑰经具有如此神奇之效力。

实践证明，这种方法很有意义，承担讲解的教友精心准备，对本人的信仰素质是一个提高；教友们在生动讲解的感染下，收敛心神，能身临其境地体会到耶稣上加尔瓦略山之苦难，圣母陪伴之痛苦，对内心是一种净化。

当我们早早断然地否定了上帝的存在，那么又是谁将整个太阳系，银河系以及无限之宇宙安排得这样有条有理、井然有序？让自然的法则和规律庄严尊贵无比？

TalitÃKum"diVicenza(VaticanMedia)教宗方济各3月2日上午在梵蒂冈接见了“塔里塔古木”协会（AssociazioneTalitaKum）的家长，他们是一群经历了丧子之痛的父母

修道人和自己的关系——与自己做朋友（爱自己）（一）修道人的人格培育及心理需要1、人格培育的重要性2、人格培育的方向3、人的基本需要（二）修道人需求与价值的整合1、圣召是什么2、圣召动机之澄清

他们反而仗着本来为服务他人的角色，使之成为一种蛮横、操纵的工具。为他们来说，祈祷再也不是与天主会面的时刻，反而变成一个炫耀的时机，假正经、假虔诚，以吸引群众的注意，赚取好感（参阅同上）。

（格前：十五，3-9）耶稣基督复活后的这些证人，不但用口舌宣讲，而且还用生命和鲜血为祂复活之事实做证。初期教会中为基督复活作最强而有力的证人便是圣保禄宗徒。他原来是基督徒的死仇与?星。