菲西凯拉总主教接着表示，«信德之光»虽然取用了本笃十六世的一些直觉及他训导中的一些内容，却也强烈地反映出教宗方济各在当选后第二天的弥撒讲道中用过的三个动词：行走、建设、宣认。

教宗然后向冈道尔夫堡堂区团体、在场的宗教团体和整个阿尔巴诺教区说了一番热情洋溢的话，并勉励他们怀着喜悦与热情，继续宣讲和见证福音。

他们以模范的忠贞行为宣认基督的名字，经常付出昂贵代价。　　然后教宗进入当天的弥撒读经，强调基督的中心地位。基督是天主造化的中心，基督是天主子民的中心，基督是人类历史的中心。

这些笔记在梵蒂冈为若望保禄进行快速的宣福和封圣过程时，曾经提交作参考。　　

教宗最后祝祷说：“愿天主圣言传达到地极，好使藉着宣讲上主的救援，全世界都信从，因信从而期望，因期望而爱慕”。

她也出外传教，教授要理，许多人因她的宣讲和表样领洗入教。天主处处保护这位好修女，有一次在外整理花卉时，一个流氓要污辱她，她大声跪求天主拯救她，虔诚的精神竟把流氓吓跑了。

严荣波神父向大家宣读了《慈悲面容》诏书中的有关内容，全体教友聆听了《路加福音》中的有关章节后，列队游行来到圣门前。主教在圣堂门前高声喊说：这是上主之门，让我们经此门进入，以获得天父的慈悲和宽恕。

当日礼仪共有五个部分：首先在总堂巷子口与南街交汇处新设的祈祷台，由教区韩英进主教主礼、10位教区司铎、一位方济会司铎襄礼，上午11时开始了庆典的祈祷礼，随后一位教友洪亮而庄严的宣读了圣父教宗方济各关于慈悲禧年诏书中的三段话

认命心态阻碍我们宣讲和赞美天主。」教宗指出，米却肯教区的首任主教巴斯科（VascoVasquezdeQuiroga）便是克胜认命心态的楷模。这位16世纪的西班牙裔主教全然融入印第安文化。

’教宗表示，初期基督徒为宣认耶稣而牺牲了生命。有人劝他们背教：只要你们说，我们的神是真神，你们的神则不是，就能保住性命。你们要敬拜我们的神！这些基督徒拒绝了他们的劝告，然後就被处死。