弟子规中也说：“泛爱众，而亲仁”在日常生活中与人为善，力所能及为他人提供方便，开车时让行，坐车时让座，在家敬老人，工作敬同事，“和有知识的人交谈”，勿以善小而不为，己所不欲勿施于人，以善爱滋养内心，以友善

以信、爱、望三德，关爱社会探访智、残、贫、监狱犯人等，同时也关心探访学员父母和空巢老人等。

青年、病患、老人对家庭没有贡献，所以被丢在一旁、弃之不理。在我们的中心里，他们得到家人般的接纳。”德肋撒修女创的仁爱修女会，以及圣艾智德团体等教会机构的代表先后讲述了他们工作的点点滴滴。

但这些花甲、古稀老人（包括我自己），毕竟廉颇老矣，力不从心。

一位观礼的教外老人说：“天主教对亡者的追思礼仪不但庄重而且极具人性。可我们为亡者大办丧事太铺张浪费了，没多大意义！”这次特殊福传给人们留下许多深刻的启示。

一位79岁的老人正在步行260公里前往教宗将于5月13日举行大礼弥撒的阿帕雷西达。一位年届75岁的擦皮鞋老翁在教宗将要下榻的圣本笃隐修院前工作了半个世纪，他梦想着也能为教宗擦一擦皮鞋。

老板的一席话更令人感动，他说：我就是卖了企业，也要抢救他，他还有老人，有孩子，有爱人，没有了他，一家人怎么办？这件事在社会上引起了轰动，这个老板因他的好心成了名人，他的发展还有限量吗？

他表示：「教会早期已设立孤儿院及老人院，并服务遭社会遗弃的人。」他续说，韩国的社会福利制度已走上轨道，不再容易辨认教会福利事业与坊间的社会服务之间的分别。

我在最后一排的跪凳边上坐下，看着在光明笼罩中祈祷的老人。说实话，今晚的守夜，只是为了完成母亲交代的“任务”。

一位姓郎的耄耋老人，他满头银发，面容和蔼。每周日，他不顾刮风下雨，总是独自驾着电动轮椅，沿着崎岖山路，蜿蜒近一小时，赶到堂里。