天竺國僧的出處與身份受中國官吏與耶穌會神父審查的《天主實錄》以天竺國僧表達出處與身分的結合三教語言的混用1588年為羅馬教皇代擬的致萬曆皇帝書中的身分四、番僧利瑪竇章潢《圖書編》中的番僧鄭仲夔《耳新》中的番僧五、從番僧轉變到西僧利瑪竇劉承範

磨西天主堂四川省甘孜州泸定县南部，距泸定县城53公里，1705年泸定桥建成之前是川、滇、黔通往藏区的古道上的重镇。磨西的天主教堂建于1892年，是法国传教士修建的。因为毛主席当年从安顺场方向?

教宗方济各日前致电巴西布兰德斯总主教，保证为巴西人民祈祷，并叮嘱他们在这因新冠疫情带来的艰困时刻注视阿帕雷西达圣母。

如今千余位圣母圣心会传教士更遍布于非、亚、美洲及欧洲，近年来，又大胆尝试回到蒙古，并深入生活条件尚待努力的莫三比克、巴布亚纽几内亚和古巴。

三、神甫当我遍阅了夏瑰琦校刊本《圣朝破邪集》（香港建道神学院出版，1996）之后，发现尽管是出于反教、仇教心理，但明清时期的人们还是用“司铎”来称呼那些“西番”。

卡巴西拉斯说：“当人们的渴望无比强烈，以至于超越了人类天性，有能力完成超越人类思想的事情时，是新郎用这种渴望燃烧着他们；是新郎将自己的一道荣美射入了他们的瞳仁。

亚美尼亚教会领导人卡雷金二世宗主教在封圣大典上说：「一百多万名亚美尼亚人当时被流放、遭杀害、受折磨，但他们仍然忠於基督。」圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机，也代表教宗出席了这场礼仪。

这一以嘉尔默罗灵修精神为宗旨的缅甸女修会团体，是“英国小径协会”创始人玛利·多翰女士，同缅甸哈卡教区主教尼古拉斯·芒东蒙席共同创建的。

陈希天神父（圣名貌理爵），1917年6月出生于广东省潮阳县西胪乡西二村。1931年进揭阳小修院学习。1937年于榕城神学院攻读神哲学。1948年于该院晋铎。先后一惠来白岭、汕头等地传教。

　　陈希天神父（圣名貌理爵），1917年6月出生于广东省潮阳县西胪乡西二村。1931年进揭阳小修院学习。1937年于榕城神学院攻读神哲学。1948年于该院晋铎。先后一惠来白岭、汕头等地传教。