四旬期的避静神工为教区神父而言，是一次重要的灵修活动，不仅使神父们在繁忙的牧灵工作中得以静心反思，重新定位自己的职铎生活和牧灵方向，同时也是迎接基督逾越庆典的最好准备。

过了一会儿，他细弱的语音又从电话那头传到了我的耳朵里：“你堂妹婚礼结束后，趁多数的亲友都还在，我们将给你二叔举办第五周年的追思弥撒……”我们以后的通话时间多数是在沉默中夹带着祖父的悲泣声。

因为总堂建成百年庆典要和亚松达升天百年庆联袂举行，主教前一天就来了，很多神父、修士、修女、教友也都驱车前来；洞儿沟人有幸捷足先登，六合村、西柳林、圪潦沟、沙沟、南社、古城营、小店、杨家堡等十多个堂区的神长教友随后也陆续赶来

主礼3.按主日的本质和教会的传统，最宜由主教主持整个庆典，并由司铎，尤其是他最密切的合作者，一起共祭。执事、辅祭、读经员履行各自的职务；并极力鼓励信友们尽可能参与。

前一晚上在耶路撒冷举行的礼仪是为这些庆典揭开的序幕，白冷的弥撒和纳匝肋的弥撒则是隆重的庆节，盛况前所未有，比若望保禄二世那次的盛况还要隆重。

如今适逢墨西哥独立二百周年，以及瓜达卢佩圣母纪念日，终于如愿与该国人民共度喜庆。教宗说：「我以信德、望德、爱德的朝圣者身份来到这里。

她出身于外教家庭，19年前，经人介绍认识了一位老教友家庭的青年，当时的伯母也就是后来的婆婆对她说：我们信教的，除了在老祖宗周年忌日不烧纸钱外，其余的跟教外人家没有啥两样。当时没多想就和他结婚了。

一九九三年，教宗曾同意就当选十五周年接受梅索里访问，并计划在意大利国营电视台及海外电视台播出。　　但梅索里对在电视上访问教宗表示怀疑。

例如在葬礼中，或在某人去世多年后的周年礼仪中，我们的祈祷是恳求天主降福他，并赐给他一个神圣和平安的死亡。另一个理由是，我们所做的祈祷和其他善行能帮助亡者补赎他们死前所犯的罪过。

在庆祝慕道班成立二十周年之际，思虑万千，想说的话也很多，动人的故事说不完。就让我们满怀信心展望未来，以圣神作利剑，用信德作盾牌，以圣言圣咏作祈祷，一起去迎接福传的春天。