改变世界不能只靠我们的力量，而是在同圣母玛利亚、同诸圣人的结合、同基督的结合旅程中的信德的共融中，我们才能做出重要的事来。”

吴世明（山东济南教区教友）福传在中国喊了足足有二十年，但仍没有明显起色。有人说福传不单单是神职人员的事，也应是教友的使命，其实福传是整个天主教会的事情。

接着，薛庆修士又从中国历史上所有的乱世与现今中国的自杀现象，做了很好的分享。

参加本次避静的教友大多都上了年纪，有些人距离教堂有很远，需要做很长时间的地铁或公共汽车，但他们坚持从早上6:30进堂祈祷开始，直到下午5:00结束才肯离开，中午吃过饭也不休息，就开始拜圣体或者念玫瑰经。

电脑是好东西，是新时代的笔、墨、纸、砚，可谓是办公必备。不过，备上之后呢？许多人都不好好“办公”了。十几英寸的屏幕，其实是另一个世界的窗户。那个世界里充满了诱惑，以至于许多时间都“陪”在里面了。

我们要培育出什么样的新时代会士？3.会士的培育原则1、会士的培育是天主自己的工作，任何导师只是助手而已。2、与以上原则紧密相连，圣召培育既是天主的工作，导师是领导他们回应天主的召叫。

我们要培育出什么样的新时代会士？3.会士的培育原则1、会士的培育是天主自己的工作，任何导师只是助手而已。2、与以上原则紧密相连，圣召培育既是天主的工作，导师是领导他们回应天主的召叫。

何部长在讲话中指出：在中国特色社会主义步入新时代的今天，大家拿出了自己辛勤劳动的收入，奉献爱心，看望社会弱势群体，将这份十分厚重深沉并充满爱的情谊，奉献给安神医院的病人，让每一个人都深受感动，也希望更多的人士能关心弱势群体

礼仪是信仰活力和养份的源泉，它滋养一棵茂盛且硕果累累的大树，这是天主教会新时代的象徵。

二、中国编年史和天文史的译著：①巴多明的《中国古代史》法译本，年代为伏羲至尧。译自司马光的《资治通鉴纲目前编》。