最后，团体成员们与蓝田教友进行了精彩的信仰见证分享，共同参与了弥撒，并拜了苦路。

圣周五大拜苦路、亲五伤朝拜主的十字架的教友有300多人。复活前夕守夜礼参与弥撒的教友将近400多人，复活节正日参与弥撒的教友将近500多人。

他们的思考并不是说直接想到有天主的存在，而是，在我看来，无信仰的人在美妙的事物中看到了通向奥秘的一条路，至少是通往尘世奥秘的路。

因为所有天主教神学都关乎一个信德的道理，而圣母是忠实信徒模型，她被称为万福就是因为她信（路1:45）。

其中有额我略曲调的进堂咏应彼此担待（Nosautemgloriari）和格奥尔格·拉青格蒙席为圣年弥撒谱写的垂怜曲和光荣颂以及圣、圣、圣欢呼歌、迎主曲和天主羔羊；接着是若望·皮埃路易吉为教宗弥撒谱写的信经

自2011年10月以来，科尔尼奥里神父就坚持在这片橄榄园里举行弥撒圣祭、颂念玫瑰经、拜苦路。今天的弥撒圣祭意向明确，希望天主光照将在下周作出最后判决的特拉维夫法院的法官们。

在三天的学习中，黄明彬神父、陈燕修女、龙定福修士、李国宾修士分别给教友们讲解了：弥撒礼仪、天主十诫、圣会四规及耶稣的一生，每天晚上还安排了丰富多彩的活动，如：弥撒礼仪练习、苦路祈祷、泰泽祈祷等。

尤其是圣心山的苦路十四处完全是立体雕塑，将人引入苦难意境。你在我内，我在你内的圣经箴言在此表达的淋漓尽致。

虽然人们常说心有多高，路就有多宽，心有多大，梦就有多真。但我更认同：内心策划在于人，应允却在于上主。（箴16：1）所以还是谨记圣经上的邀请为妙：我儿，将你的心交给我，注目于我的道路。

几年前朋友坐大巴车回距省城三百多公里路的家乡。起初他饶有兴致地看着远处的山脉一年比一年绿，近处的几片荒地上高楼拔地而起。慢慢地，单调的汽车轰鸣声让他昏昏欲睡。