闲暇时，和一位老婆婆闲谈，得知老人很不容易，送孙女上学后就要下田，只能边干活边祈祷。她对我讲了另一位老婆婆，因为周围没有信教者，皈依了天主后，无论走到哪里都会受到街坊邻居的嘲笑甚至侮辱。

在这之前先由二位退休医师为老人进行义诊和休检。下午3点半文艺节目准时开始。这些节目多是一个多月之前圣诞节联欢时演出过的，因此没有费更多的时间进行排练。

、《神修大纲》、《抗战老人雷鸣远神父》、《空中心声》及积累多年的退省讲义等，产生了很大影响。现耀汉会散布世界各地，共分信、望、爱三会省。目前国内有50多位兄弟服务于各教区或就读神哲学院。

春节前夕，芜湖市天主教爱国会还赴宣城水东母佑之家养老院，再次捐赠12张医用护理床，有效改善了老人的养老居住条件。

讲解员中既有修士、也有教友，有老师、也有学生，有经商者，也有退休老人，他们用生动的语言、亲切的态度接待每一位来宾，他们或者绘声绘色地讲故事、或者惟妙惟肖地绘场景、或引经据典释福音、或者结合生活谈感悟，用自己独特的方式宣讲救主耶稣的仁慈

到了小店车站，老人下车了，他又把座位让给了另一位长者。而自己不高的身躯，却吃力地挤在人群中，头上直冒汗。这所发生的一切被一位站在他身边的阿姨看得清清楚楚。她问道：小同学，你为什么连连给人让座？

直到1954年，姥姥临终前，将抚养玉娃老人的“任务”交给了我舅。舅舅全家遵遗训，给玉娃老人无微不至的关爱，不是亲人胜似亲人。玉娃在这个家里又过了二十余年，得了高寿。

她进过修院并为老人院服务，而自己染了一身病。在病痛中不断写作，其奋斗精神令人感动。她的文风独创一格，颇受欢迎。正如宋云老师的序中所言：“她的文章，像晨露，干净莹透，又似鲜花，馨香怡人。”

当年，流浪汉只有20岁左右，现在已经是三十好几了；而吕桂芝老人，也已迈入耄耋之年。有时为了送一顿饭，吕老太要跑五六趟。有时饭点到了，但流浪汉并不一定在门口，吕老太就得先出去看他在不在。

徐宋爱仁现住在竹东镇长安老人养护中心，受洗前转动轮椅进入竹东天主堂时，脸上有少女的娇羞，全场响起热烈掌声，她笑得灿烂。刘献堂为她系好白色披肩、戴上花环，宣布她成为天主教徒，永受天主庇佑。