所以几乎可以断言教会首牧之位的所属。新教宗选举出来的时候的情景如今仍然历历在目。

教宗在弥撒讲道中多次引用福音中天使对妇女们的质问你们为什么在死人中找活人，勉励我们时刻认出那已经成为活石的上主，祈求祂挪开我们心头的巨石，也就是不信任、罪恶和恐惧的坟墓之石。

然而，在主耶稣的时代，由于犹太人，一方面，被罗马人占领着，成了亡国奴，另一方面，四百多年没有听到了天主通过先知给他们的教导，成了“无牧之羊”，当时的法利赛人等为了更快地重建犹太社会，在原有法律的基础上，

我愿做一叶风帆，满载基督的关怀，来到海角与天涯，撒播那生命之花；我愿做一根蜡烛，默默地燃烧自己，照亮黑暗的心灵，抚慰忧伤的情怀；我愿做福音的使者，带着主的爱降临，凭着信心来开辟一片属主的禾场，把救主爱的源泉浇灌在世人心间

美国是多元文化的国家，和澳洲有相似之处，所谓地无分南北，人不分东西，均有共同的理想和愿望。那么如果拿来分析我们的信仰团体又将会如何？

耶稣藉着将自己赐予我们作为食粮所表明的是，我们也必须学会与别人分施这食粮，使之成为与有需要者真正的生活共融。耶稣将自己赐予我们，要求我们留在祂内，好能照祂那样做。圣周五是爱的高峰时刻。

之前的1月11-13日应FABC文化秘书处和泰国易三仓大学（AssumptionUniversity,Bangkok）之邀，我先到曼谷参加“亚洲文化对话”研讨会。

从那天起，他全然献身于上主，成了圣方济各的一名亲密伙伴，见证了信德之美。

他就起来，跑去把圣经找来，掸去灰尘一翻，就翻到了若望福音第三章16节：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。

耶稣复活了，为使我们这些相信他的人也能获得永生。这个宣报乃是福音讯息的核心。圣保禄强调：假如基督没有复活，那么我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。