公教进行会务必走入监狱、医院、街头、小镇和工厂，否则它便成了一个『特权』机构，不向任何人宣讲任何事，包括教会在内」。

「他的宣讲使得信仰在东正教捷克和斯洛伐克教会履行使命的地方得以传扬」。当年，圣济利禄和圣美多弟将圣克莱孟的圣髑献给教宗哈德良二世。教宗方济各由此强调，基督徒向来需要分享「圣德无限的共同遗产」。

此外，多位总主教和主教也将在研习会上讲话，如圣座与各国关系事务部部长加拉格尔总主教谈《圣座及其与各国关系》、沃伊达总主教谈《信仰的宣讲：管理和经济服务》、阿里埃塔总主教谈《主教，牧灵计划的责任者》。　　

耶稣没有责怪别人，没有说我是默西亚或我是先知；当祂治愈病人、向人们宣讲以及行奇迹时，并没有大肆宣扬。耶稣谦卑行事，接近人群。在福音的记载中，耶稣不与人群在一起时，祂就与天父同在，向天父祈祷。

他们是匠人弃而不用的石头，却因著福音的宣讲，成了屋角的基石，以建设更美好的世界。神长们念及曾做过儿童兵的青年，来自破碎家庭的青年，饱受成瘾、失业、腐败和人口贩运折磨的青年，以及许多移民青年。

教宗感叹道：多少次，我们不是宣讲耶稣的话，而是藉祂的话散播我们的想法！多少次人们感受到的是我们机构的重担，而非耶稣朋友般的临在！

教宗引用《在新世界中传福音》劝谕（Evangeliinuntiandi），强调我们不能成为悲伤的福音宣讲者，灰心丧气，死气沉沉，无精打采。

在以后的生活中处处以一名基督徒来约束自己，不断宣讲基督精神，只有如此，教会才能借着信徒在现实生活中彰显主爱。

教宗为此向贾克南主教表示感谢，并强调：当我们一同祈祷，一起宣讲福音，为穷人和有需要的人服务时，我们就会在旅途中找到自我，而旅途本身也会通往可见的合一目标。

在瓜果热茶飘香的会议室，小韩神父介绍道：天津小韩村有近400年的天主教会历史，最早由蔡姓兄弟二人自北京宣武门堂领洗入教，来到小韩村落户，许多村民都因他们的宣讲而信了教。最初的小韩村教堂建于1870年。