有一个英国的思想家，名叫爱德蒙·柏凯，他通常会在星期天上教堂，他并不是一个信徒，但是他喜欢那里的神父和那里的基督徒，以及他们的聚会。

整理东西时看到一大摞信，都是崇峻前些年寄给我的，差不多两三个月一封。随信不是寄书就是寄报纸、挂历等，对刚回头的我帮助很大。

在堂门前面的公路上，从路口开始，每隔大约十几米的距离，就拉有红色的标志性庆祝横幅引导。庆典当日，更有总铎区南桥天主堂的两班乐队和腰鼓队前来助兴，使喜庆的氛围格外浓烈。

最终，因为没有人是目的的目的性价值的觉醒，没有自由意志的觉醒，因此在古老中国也就不可能看到作为个人的生存诉求的人权、作为个人的政治诉求的平等、作为个人的权利诉求的民主、作为个人的经济诉求的市场经济、作为个人的制度诉求的法治社会

意味着接纳自己的身体，自己的容貌，自己的能力，乃至家庭背景。而能够快乐地接受自己的前提，则是客观地“认识自己”。

是什么力量推动了一位柔弱的女子勇敢地肩负起福传的使命，带领多个兄弟姊妹走进了天主教会的大家庭？

接下来的日子里，纳闷、不理解、刁难自然少不了。赖他们的帮忙，提供了一片非常有益于我心灵成长的土壤———脆弱的我，脆弱的信仰就是在这一片逆境中日益坚强的。

透过他们的作证与宣讲，皈依的犹太人及外邦人都接受主的复活及将会再来的讯息。因此，宗徒的临在，一如主的临在一样。

虽然如此（我们今天默观的正是奥迹的这一面），天主的泉源也透过一条杰出的管道“童贞玛利亚”畅流出来。圣伯尔纳多以一个很有力的形象形容她是一条“渠道”。

在过去的三十年里，华语节目部所制作的节目侧重在信仰的培育，同时也藉着每一天报导的圣座新闻让中国的教会与普世教会有所联系。同时我们也愿意通过我们的节目向中国民众传播基督的讯息。