可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。1915年8月10日，教宗本笃十五世特准各位司铎在追思已亡节，能为炼灵献弥撒三台。

2014年12月24日，网传（有照片为证）湖南一些大学生身穿汉服来到长沙太平街的圣诞活动现场，手举抵制圣诞节、不过外国节等标语牌、横幅示威。中国有自己的文化传统就需要抵制外来文化吗？

实际上，羊的象征性涵义，与它常出现在《圣经》中有关：旧约中以色列人牧羊、用羊献祭、逾越节宰杀羔羊，新约中也屡次用羊比喻。羊在《圣经》中有重要的分量，也有深刻的象征意义。

信德网讯：圣周四—耶稣建立圣体大礼圣周四是逾越节三日庆典的开始。本堂任神父告诉大家主耶稣在这一天为普世基督徒留下了三件事：1.最后晚餐建立了圣体圣事。2.耶稣建立了圣职圣事。

圣母玛利亚）的丈夫若瑟，因是义人（玛一，19）；又说上主的天使在埃及托梦显于若瑟……他便起来，带了孩子和他的母亲，进了以色列地域；（参玛二13、14、19、21）；他的父母每年逾越节往耶路撒冷去

圣周的后三天，被称为逾越节三日庆典。这三天，教会庆祝耶稣救赎工程几件大事：主耶稣的苦难、死亡、复活。

教宗说：即使在今日社会，我们也要让彼此的贺节不失去其宗教意义，不要让圣诞节被触动心弦的外在事物所占据。

　　据台北总主教区出版的《天主教周报》报道，去年十二月二十九日圣家节，台中教区东势圣家天主堂也欢庆开教六十年。

梵蒂冈第二届大公会议的礼仪宪章说：‘教会沿用导源于基督复活当天的宗徒传统，在每第八日，也就是确当的称为主的日子或主日的那天，举行逾越节奥迹’（礼仪宪章106）”。　　

11月1日是诸圣节，教宗的弥撒讲道因而紧扣基督徒的圣德，说明真福八端是「基督徒的身份证」。教宗表示，诸圣节不只纪念已被册封的圣人，也纪念「众多在默默无闻的生活中圆满实践信德与爱的基督徒」。