其间，他们结合几内亚比绍的社会文化现状，共同探讨了宗教对话与各种族对话；本地化与福传；多元化的福传形式；几内亚比绍的社会政治局势等问题。

姑姑是福传小组的成员，她每天清晨4点起床，提前为外出工作的姑父做好早饭，然后赶到堂里参与弥撒，数年如一日。姑姑和她的同伴们，虽然没有高深的文化知识，但她们却拥有悲天悯人的情怀和如饥似渴的传教热忱。

宗座传教善会主席若望·伯多禄·达尔托索总主教4月25日向越南主教团成员发表讲话，接见该国从事福传工作的牧灵工作者。

因此说，中国这块土地是福传的黄金地带，现时是福传的黄金时代。按理来说，中国的天主教应有一个很大的发展，但中国天主教的福传工作步履蹒跚，远远的拖在了耶稣教的后边。

世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。

　　当前，整个教会都在千方百计、运用各种途径大力推动福传，但仍有不少地方的表现令人遗憾，即使是一些羊群的牧者也仍旧是四平八稳我行我素，依然保持传统模式而没有丝毫变化，与轰轰烈烈在行动的福传典型堂区形成了显明的反差

教会内，部分人认识到福传工作的紧迫性。的确，与中国人口相比，是微乎其微；与基督新教人数相比，差距甚远。有一省会教堂人士说：“主日圣堂教友满满的。”

而这样的渴望，也是一个有勇气福传的渴望，它让我们收到门徒般的赤子之心。如果不是这样，我们便是空虚的。这就是法伯尔的渴望。他拥有强大的意愿。　　首位耶稣会士成为教宗的方济各提到法伯尔是个谦卑的人。

1月19日在张家口市下花园张家堡天主堂举行了隆重的殡丧礼，由赵真福神父主礼，七位神父共祭，3000多省内外教友参礼。钟志廉神父1921年10月18日生于河北省涿鹿县上台府村一热心教友家庭。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月20日上午在梵蒂冈宗座大楼主持公开枢密会议，讨论了37位真福的封圣案，并确定於5月13日为法蒂玛的小牧童，真福方济各·马托（FranciscoMarto）和雅钦达