事实上，向他人宣讲耶稣的救恩，不但令他人，也令宣讲者获得喜乐。教宗方济各的最後一个基本特性就是福传，教会必须走出去，将福音带给每个受造物。

圣道礼中，教友们通过读经，再一次重温了救恩史。读福音后，李晶主教讲道，他说，主耶稣战胜死亡，光荣复活，给人类带来了永生的希望，让我们在复活的基督内，不断更新自己，活出一个崭新的生命。

我们希望得到天主的救恩，却不愿跟随天主的教导，这样能体会到信仰的喜乐吗？就好像一个学生，只在学校报名，而不愿意去上课学习，他能取得好成绩吗？

教宗最後勉励人人对穷人感到「有所亏欠」，好能「互相扶持，实现让人蒙受救恩的相遇，信德获得支持，爱德富有成效，望德受到鼓舞，在迈向上主的旅途中继续前行」。

因着这次福传活动把天主的爱传递给身边的兄弟姊妹和周边的人群，让更多的人接受耶稣基督爱的福音，分沾他牺牲自我舍己为人以苦赎罪的无限救恩，使更多的人都能分享他取之不尽用之不竭的天恩福宠。

耶稣不仅提供祂的圣言、祂的慰藉、祂的救恩，甚至祂的生命，祂也恩赐食物，照顾人的肉身。作为基督的门徒，在祂的作为面前我们不能装作什么也没看到。

如此才能得心应手，针锋相对地揭穿所有邪说谬论的阴谋诡计，使自己仰赖圣神圣宠的助佑而始终立于不败之地，使自己成为名副其实的基督勇兵，成为真正传递信望爱及福音喜讯的和平工具，成为天主神国的开拓者，基督救恩的分施者

灵修，就是不断练习除去那些与天主美善相悖逆的丑习陋行，修剪那些与荣主救灵关系不大、白白浪费宝贵时间和恩宠的兴趣爱好等不规范的疯长枝条。

耶稣，天主子，天主第二位，为救人类，谦卑至极降生成人，没有选择王家贵族，而且选择了一个贫穷的家庭，属他们管辖（路2：51）人们都称耶稣为木匠的儿子。

由于劫匪身边无一亲人，而实施抢救又需要押金，看着奄奄一息的劫匪，她动了怜悯之心，她想：劫匪虽做了伤天害理的事，但他还很小，也许是一时的冲动，我必需救他一命。