按照天主肖像受造的男人和女人在婚姻中成为一体（参见创2,24），也就是成为爱的共融，在这个共融中产生新生命。由于在某种意义上，人类家庭彰显的是人际间的爱和爱的孕育，所以，家庭也是天主三位一体的形像”。

教宗表明，我们是传教使徒，该当像耶稣那样不怕与罪人同席，好能向他们保证“在天父和受造界的宴席上也为他们保留了席位”。

教宗表示，“我们不知道2021年将带来什么，但是我们每个人和我们所有人一起能够做的，就是更加彼此照顾、照料受造界和我们的共同家园”。此外，教宗也提到在报纸上看到的新闻而难过。

同时，也要“前往受伤的受造界，我们的共同家园，它因地球的财富为使少数人致富，却使许多人处于贫困的疯狂的开采而受苦”。

教宗最后总结道，这一切有助于打造我们所盼望的地球：在其中，对话与和平的文化将能带来崭新的一天；工作将带给人尊严，守护受造界；文化南辕北辙的不同世界得以交会，共同关切公众福祉。（原载：梵蒂冈新闻网）

基于同样的观点，也将鼓励照料受造界的计划，保护国际关怀的环境资源。

行走提醒人做好准备，迎接孤独、在疲惫和作出牺牲的情况下与受造界接触。”出发地点是位于博洛尼亚市中心的生命圣母朝圣地（SantuariodiSantaMariadellaVita）。

教宗提到，在这方面，刚才作见证的依搦斯（Agnes）“告诉我们，我们与受造界的关系、与兄弟姊妹的关系，尤其与最需要帮助的人的关系，应以个人和团体的型态体现出来，具有尊重、礼貌、人性，以及方济各精神的简朴和爱德

塑料污染不仅对土壤有害，而且对动物也有害，而它们是天主的受造界的一部分。有些被雨水或者洪水带走的塑料会挂在草上，如果一不小心被动物吞下，它们就会死亡。

我们在第一篇读经中听到，天主所愿意的，不是一座由人手所造的住所，而是人对其言语和计划的忠诚。是天主自己要建造他的住所，不过是用带着他精神的活石来建造。