教宗继续说：不错，我们增加了交流的可能性，可以得到讯息和传送消息，然而，我们是否能够说，我们增长了彼此了解的能力，还是彼此越来越不了解？

因此，在改变生命的爱的不断交流中，人非祈祷不可。这是教宗本笃十六世从«默示录»的章节中归纳出的意会。教宗深入探讨圣若望宗徒这本著作的结构，把它的前半部分概括为3个阶段。

对手机的依赖使我们忽略了与自己的亲人、朋友、同事的交流，都在玩手机，谁也不理谁的现象生动地诠释了什么叫世界上最遥远的距离，手机里的众声喧哗与手机外的众生沉默，反差强烈。

他希望藉庆礼院能吸引青年重度群体生活，我会定时与青年交流，谈论人生的正面价值，或是信仰，让他们认识信仰，陪伴他们寻找人生方向。

他指出，协会也有联系中国大陆和海外华人团体作交流，因为大家的文化环境不一样，可以互相学习。他举例说，国内有些地方仍有教友村，他们的灵修、祈祷的氛围和习惯都比香港这个商业社会好，值得香港教友学习。　　

问：当您在聆听教宗讲话时，您是否感受到双方的友爱和关怀之情在相互交流呢？　　答：是的。有一些类似的感受。

在三钟经祈祷结束后，华人团体在传信修院吃午餐，一起分享感受，也有一些信友和韩枢机一起散步交流。

父亲本未学过日语，但他的一位亲戚欲与日本人经商，请父亲去日本考察，他自学半月就能以日语交流、议事。父亲在敬老爱幼方面也树立了很好的榜样。

她续说：现在要适应走进人群，融入教友的生活中，深入地了解教友的需求，与教友多方位的交流，才能更好地为教友服务。但因自己个性比较内向，不善言辞，面对将被派去一个新堂区服务，有点担忧。

通过与会机构之间的交流和相关政策的讨论，促进民间收养机构的管理与完善。三、研讨会内容　　研讨会包括主题演讲和圆桌对话。