因为她完全顺服天父的旨意，一生背负痛苦甚至陪伴耶稣走完十字架苦路的全程，去配合耶稣完成了人类的救赎使命，我们由衷地对她感恩是人之常情。其二：孝爱。

神父在弥撒讲道中也特别强调，“首先是要亲近主，通过每日的祈祷、读经，与天主建立亲密的联系，让天主的爱充满我们；其次是要顺服主，遵循天主的旨意，遵守教会的教导，在生活中践行爱德，尊重他人，关爱弱小；最后是要侍奉主

王神父带领教友们大拜苦路活动，肩扛十字架，亲身体验当年耶稣甘愿舍生，听命之死，替我们人类所引的苦杯，背负十字架的苦难。

第二个支柱是忠贞，与听命有关联。教宗说：忠于教会，忠于教会的训导，忠于《信经》，忠于教义，守护教义。这就是谦虚和忠贞。

本堂神父讲道中说：“我们要学习圣母的听命和爱人的精神，做福传的勇兵。”八点半，钱主教主礼的大礼弥撒开始了，音乐楼上高唱着圣母升天的圣歌，将庆礼引向了又一高潮。

耶稣死在十字架上，让人感到惊愕和迷惘，但这有其必要，因为基督藉此将天主的无限温柔带到世界罪恶的核心，祂必须进入那听命和软弱的状况，好能抵达我们因抗命而陷入的软弱境地。

他以《神操》为基础，订立了会规，其中，除一般修会的修士须发的“神贫、贞洁、听命”三愿外，还规定须发誓绝对服从教宗。

这便是违背听命罪的实质，上主命令以色列人不要从他们所征服的人们身上掠夺任何东西，但他们却没有服从。教宗说：“撒乌耳没有掠夺任何东西，但其他人却掠夺了。

圣保禄说，耶稣这样做了，祂空虚了自己，‘祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上’（斐二8）。祂尊为天主，但并没有把持不舍，这是我们的楷模。”

她说，“加辣的规划正是奉行福音精神，度听命、一无所有和贞洁的生活，这是她的会规的开始。加辣选择的隐修生活并不是目的，而是一种途径，借此以方济各为榜样，活出彻底服从基督的圣召。