首先是礼仪革新的问题，教宗叮嘱主教们，各种礼仪应该按照教会的规定来举行，他也要求神父们每一项礼仪都是在最大的敬意下举行，同时要特别重视讲道，因为那是给予信友们教义和灵修培育的时刻。

为庆祝梵二开幕五十周年纪念、促进信友重新认识梵二礼仪革新的精神及内涵，台湾地区主教团礼仪委员会特举办‘信德年台湾地区各族群礼仪歌曲创作征曲’活动，以鼓励台湾地方教会各族群正确地创作礼仪歌曲

与此同时，梵二凸显了特别重要的幅度，即：基督人类学的革新，它意识到宣讲福音意味着告诉人们说他们有可能成为一个真正的、按基督肖像创造的人。在这个意义上，天主教和基督教信仰就体现了真正的人本主义。　　

因此教宗勉励青年企业界人士说：“为家庭的益处着想意味着为革新社会的结构作出贡献，并给真正的经济发展保证它的基础”。

因为，教会革新自然也使教会的基础家庭得以更新。

事实上，教会本身就是一个革新、共享、爱和开放的事件。

教宗作了革新性的决策，这是个关注女性的记号。不过，责任与使命息息相关，胜过于女性的身分。」

班科夫寄望于「绿色科技革新」，并表示「以往容许我们欢庆科技进步、却不顾科技对环境造成负面影响，那段时期已经结束了」。现在需要发展「可持续且包容众人的经济」，「我们必须让科技成为解决问题的方法之一」。

这是一场“真正的文化革新”，为此，让我们呼求圣神的助佑。（原载：梵蒂冈新闻网）

组织活动的方式，或天主子民凭著人性重新创作的一项计划，而是基于圣三共融的教会共融的互动及历史维度，同时珍视天主的全体圣洁子民的信仰意识、宗徒的集体领导和与伯多禄继承人的合一”，必须让同道偕行激励教会各层面的皈依和革新