天主教会在参与对话方面有着长久的经验，愿意将自己作为建桥者贡献给世界“帮助创建和促进对话”。“必须通过尊重工人和最弱势群体的基本权利来确保对他们的保护”，包括组织工会的权利。

活出感恩和祝福，甚至举目朝向高处而有的痛惜和抱怨，而不是长久的不作声，这样是多么好啊！抱怨：有抱怨一切的人群。但你看看天主在你身边，他创造了你，看看他赏给你的东西。赞美。赞美！这是健康的灵修。

此外，也需要长久、必要的时间对所有因素进行评估，才能就超自然性或非超自然性作出决定。对于为信众的益处给予牧灵答复的紧迫性，这些时间有时会成为阻碍。

弗尼乐：“我们藉恩宠参与的一台弥撒，能给天主更大的喜悦并为自己获取更大的益处和宠幸，远比那长久和疼痛的朝圣所能获得的。”

对于这些事情，每个人都常常会在普通而清静的某一天所体味，这些长久因日常琐事而忽略的事情，就像岁月沉积下来的往事，海水沉淀下来的盐，凝聚在你的血脉和生命里，挥之不去地持守着你的内心世界。

我是一个大罪人，我长久生活在黑暗中。假使天主没有仁慈地对待我，我早已陷入永远，无底的深渊。我有一个很善良的妻子，你绝对想不到我使她受了多少痛苦！她成了我残暴的牺牲品，我使她受辱，我令她失望。

《道德经》说，天地所以能长久就是因为它不为自己而活着。《圣经》也说，“在一切事上使众人喜欢，不求我自己的利益，只求大众的利益，为使他们得救”（格前10:33）。

刚刚过去的降临期第三主日的福音读经（路3：1-18）告诉我们，当耶稣的前驱，洗者若翰蒙天主的派遣，走遍约旦河一带地方，为得罪之赦而宣讲悔改的洗礼时，许多人都以为他就是百姓长久期待的那位要复兴以色列国的默西亚

大会邀请拉丁美洲活出信仰生活长久的使命，好能应付贫穷、暴力及新近宗教多元化带来的挑战。

巴尼亚斯科总主教也谈到失业问题，说这种现象如果长久下去“便能成为酗酒和各种依赖形式的沃土”。他也提到南部尤其青年的不稳定性。他表达了对因工死亡的人的家属的关怀，呼吁采取措施消除事故的原因。