弥撒结束后，教友们都走完了。我正准备走，那位老大爷问我：“你们今晚住哪儿？”我说：“我们现在还没定下来，出去了再找吧。”老大爷忙说：“那不行，你们还是到我家去住吧，我家住在山西大学，离这儿不远。

自己同样作为信徒，却不能或不愿像他那样心甘情愿地走基督十字架的路。也许我可以找很多理由为自己辩解，但唯一难以辩解的是，你让十字架进入你的生活了吗？

教宗邀请我们扪心自问：我是一名走谎言之路的基督徒呢，只说空话，还是一名走生命之路的基督徒，也就是做事的基督徒？这富翁知晓诫命，每个安息日肯定进会堂，每年一次上圣殿。他拥有某种程度的宗教情愫。

福传不可流於形式、「走个过场」，或是劝人改教、仅用言词说服他人。当天弥撒的第一篇读经选自《格林多前书》。圣保禄宗徒在此谈论福传，教宗方济各接着问道：福传的意义为何？我们该如何福传？

这是慈善撒玛黎雅人所走的道路。这是耶稣所走的道路，祂纡尊降贵，以爱的具体言语度过了人的一生。是的，温柔是最勇敢坚强的男女所走的道路。温柔不是软弱，而是坚强。它是团结之路、谦卑之路」。

行走需要谦卑地回归我们自身的脚步，并对旅途同伴表示关切，因为只有我们一起走才能走得好。总之，行走要求不断地自我皈依。

不过从另一个方面来说，也确实影响到了弥撒的氛围，对整个堂里的人们势必也起到了分心走意的影响。

当时我非常着急，双手乱摸着，竟然还远离了生命线，走到了旁边的庄稼地里去了。

我们爱孩子，天主比我们更爱我们的孩子，天主指引孩子走的路一定没有错。听着老妈妈坚定的话语，看着老妈妈慈祥的面容，握着老妈妈温暖、宽厚、有力的手，我从心底敬佩这位妈妈。在采访中我还知道一位王妈妈的故事。

于是我们走进了教堂。刚进教堂的时候，我们什么也不懂，只是觉得教友们唱的圣歌、朗读的经文很好听，尽管有很多听不懂，但从他们抑扬顿挫的语调中，我们得到了享受。