南岗子天主堂迎来了北京神哲学院的牛宁和闫威两位修生与大家一起分享他们的圣召之路。　　牛宁修生从三方面讲述了对圣召的感悟：首先是坚持，其次是信念，最后是选择。

你们不对可以使你们醒悟的圣神祈祷，我指示给你们谦逊。我亲爱的孩子们，你们要注意：只有谦逊的灵魂才会散发纯洁和美好的光芒，因为他了解了天主的爱。只有谦逊的灵魂才能到达天堂，因为在他内是我的子。

午后一点钟，在修院的修女、初学修女、望会生及安神父到教区墓地摆安所，缅怀老姆姆的一生，热心祈祷，神贫谦逊，特别是文革中坚持信仰，忠贞不渝。

周神父在讲道中号召大家以圣方济各为榜样，修谦逊服从的德性，以生活化的信仰为福音做证。弥撒中有两位教友发愿加几方济三会。　　会后，周神父听取了三会的工作汇报，对存在的问题提出了指导意见。

本报讯（通讯员柯言）5月3日来自西北各地的众多朝圣者，为得到仁慈圣母的恩宠与眷顾，笃行教会仁爱和平的福音精神，践行圣母谦逊仁爱的美德，效仿圣母贞洁仁慈的德性，来到陕西著名朝圣地——周至教区眉县跑窝十字山求恩感恩净化心灵

努力使自己成为一个温柔、谦逊、实践真福八端的人。当我们越渴望，越愿意让耶稣改变我们的心，借着天主的召叫，引领我们进入天主的自由中。天主召叫我们，给了我们一条自由之路。

教宗继续讲论圣女小德兰说：圣宠不断增加的小德兰，在发现自己真心诚意热爱被钉死在十字架的耶稣，而且深信自己的祈祷绝不会落空之后，终于选择了修道之路。

从母亲口里知道，这位修士非常勤劳、谦逊，生活朴素，性情善良，为人处事和蔼可亲。他照看圣堂，打扫院落，领经，辅祭，接待客人，堂内事务一概全包。而且堂后面的十几亩苹果园，他也修剪，整理。

白修女分享说，她们小时候还是文革时期，改革开放之后，由于没有教堂，就临时在以前农业社的饲养室祈祷望弥撒，她从小就没了父母，在外人看来不可能的情况下，她毅然决定接受到主的召叫走上圣召之路。

他说，「实事求是的谦逊」帮助我们避免从神学的角度提出「过于抽象、几乎矫揉造作的婚姻理想，远离家庭的具体处境和真实机遇」。「我们若不聆听现实情况，就无法理解当下的需求」。