灵修所关联的教会信仰生活的多个幅度　　3.礼仪与灵修的特殊关系　　4.不同礼仪标记和内容的灵修幅度　　4.1不同的礼仪标记和内容　　4.2圣事中的灵修　　4.3弥撒、主日与礼仪年中的灵修　　4.4公共祈祷、日课及颂读等中的灵修

我们为那里的四十多名犯人组织了要理和职业培训课。在神恩复兴运动的支持下，工作不断取得巨大成果。　　

他爸爸的老师在文革之前是个神父，同学都十分喜欢听他上的课，既有哲理又有风趣，于是就陪儿子一起找到神父，神父听后叫他替儿子买一包钉子，告诉他每次发脾气或者跟人吵架的时候就在院子的围墙上钉一根钉子。

英、法二种语言的祈祷有相同的礼仪结构，只有少许细节差异，这是因为在加拿大还没有一个通用的日课经本。在英语的礼仪本中还附带一些祈祷提示，提供家庭和教友们在这段期间个别祈祷时使用。

次日课堂上，老师将学员分成若干组，要求每组根据给的不同事例来演练如何探访，并一一点评。生动深刻，效果甚佳。临终祝祷是每个基督徒的使命，是在实践天主的爱。那是放在心上的大写的爱！

沈家兜堂口举办此次活动不仅是为了践行主耶稣基督对我们的教诲，同时对教友家庭的孩子来说也是一次很好的“孝道”教育实践课。言传不如身教，最好的教育还是让孩子们在实践中体会，在实践中学习。

马阿訇们分别对伊斯兰教的信仰和教规教义作了介绍，特别是他们的六大信仰（信真主、信天使、信圣人、信经典、信前定、信后世）、及五大功修（念、礼、斋、课、朝）进行了讲解。

他说，“春节期间许多教友从外地回来，他们有意愿来教堂祈祷、忏悔，参与弥撒，补上信仰生活这一课，苦点、累点，都值了！”

1457圣母小日课出版。1475玫瑰经善会首度成立。1492由哥伦布传播的“母后万福（SalveRegina）”颂，成为新大陆教友诵念的第一首祈祷文。1495教宗亚力山大批准玫瑰经。

小磐石团体的读经方式是将圣经每卷分成十来课或更多，以每课为一单元，每单元依据内容进行若干问题设计，先由成员进行默想，朗读各章节，然后由讲师利用多媒体课件进行详尽诠释，接着分小组讨论，最后各组成员重聚一起