岁的孩子，按照礼仪年周期和圣洗圣事，有系统地把天主教教理对所有学员进行全面培育；特别引进蒙特梭利教学法，在培育中心的一楼设置了圣修小室，学员们既在多功能厅学习理论，然后分组到圣修小室进行现场观摩教学并融入祈祷

但先教宗说：「为你们众信友作出这个牺牲是值得的，这样你们才能更融入教会的祈祷。」

从矜持、沉默、不会分享，到坦率、进取、敢于发言，在这一过程中，圣经学习小组正不断发展壮大，新加入教会大家庭的兄弟姊妹，不但在圣言中慢慢形成了良好的感知与领悟，且以美好的力量融入自己的生活中。

卡里基里教授表示，「教宗愿意从拉丁美洲崭露头角的边缘地带展开他的牧灵访问，即厄瓜多尔、玻利维亚和巴拉圭，现在又准备访问古巴，而且是一个已经完全融入拉丁美洲大家庭的古巴。因此，这两次访问有连贯性。

晋铎后曾担任以下职务并进修以下课程，1998-2000：堂区副本堂；2003-2008：本堂司铎；2000-2008：正义、发展与和平委员会协调员兼融入性发展委员会主席；2002-2008：马苏加管理委员会主席

六年的时间里，戈麦兹•卡莱加修女深感自己已经融入到他们的历史中。今天，这些女性都受到了不同程度的教育。女教师就在我们的学校里教书，而当年她们是这里的第一批学生。

李神父说：通过学习读圣经是为建立堂区读经小组，所以必须先让教友爱上圣经，愿意每天坚持去读，应不慌不忙的读，读完一章圣经，能够静默一会，默想这章圣经说的是什么，把自己融入在当时的时代中。

他们近日在罗马参加一个会议，探讨三项挑战：融入、教育和暴力。

接着教宗着眼於接纳，要求协助家庭团聚；他论及保护，呼吁推动各种行动来扞卫移民和难民的权益与尊严；他强调务必让难民有条件实现自我；最後是要促进他们融入当地，使社会「反映出天主赐给人类的多元恩典」。

杨家堡教会团体在新时期融入社会，不失为福传新思路，为教会今后发展探索了新的途径，教会应在加强自身灵修的同时与时俱进，开创新时期新的福传思路。