六月二日主日各地方教会举行基督圣体圣血瞻礼庆典，与教宗方济各同时朝拜圣体之际，印度教会还将特别为穷人和妇女祈祷。

西班牙第10届圣体大会于5月27日晚上9点在托莱多举行开幕仪式，与会人士举行烛光游行，从修道院走到主教座堂，司铎们在那里重发誓愿。托莱多的普拉萨总主教为我们介绍了本届圣体大会的主要目的。

特拉瓦斯蒙席就刚刚结束的圣体年做出了总结。指出我们蒙召效仿圣体内的基督为他人掰开我们自己，圣体年巩固了我们的信德。当我们的教友们去分享各自生活中的信仰见证时，我们便会在未来几年里收获硕果。

首先让我们关注我国仍较为普遍使用的梵二后１９６９年公布，１９７１年台湾出版的中文版《弥撒总论》，其中对领圣体礼仪的规定：″主祭捧圣盘或圣体盒，为给信友分送圣体，将圣体向每位领受者稍稍举起念：基督圣体，领受者答

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月16日主日在三钟经祈祷活动中表示，在这世上与耶稣具体、真实的共融生活，已经让我们从死亡过渡到生命。当天福音记述，耶稣称自己是从天上降下的生活食粮。

圣教会一直以来就有敬礼耶稣圣心的传统。

缅甸北部曼德勒总教区的圣弥额尔堂，开展朝拜圣体活动已有十二年，教友认为是这种祈祷深化他们的信仰生活。每天圣堂祭台上明供圣体，教友静静地坐在跪凳上，有些阅读《圣经》，有些祇是凝视着祭台上的圣体祈祷。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月27日接见了宗座国际圣体大会筹委会的代表团，强调世界的希望立基于与耶稣圣体的相遇。

圣体圣事，就是一个晚餐，一个普通的就餐，却因为主耶稣的圣化而成了人接近天主的途径。圣体圣事包含“圣言和圣餐”两个必不可少的部分。

继去年圣灰礼仪日（2010年2月17日）温州堂区首次开辟四旬期家庭朝拜圣体后，于今年3月9日圣灰礼仪日，又开启了新一轮家庭朝拜圣体敬礼活动，一直到4月22日耶稣受难日结束为止，以让每个家庭度过一个充满主恩宠和与主会晤的四旬期