信德年启帷为响应教宗的号召，浙江省温州教区于2012年10月13日举行信德年开幕弥撒，朱维方主教主礼，教区19位神父，修士、修女及来自教区各铎区的教友代表约800人参与礼仪。

信德网讯11月13日上午9:30，陕西汉中教区在主教座堂隆重举行了慈悲禧年闭幕礼感恩圣祭（教区另一处小寨朝圣地的慈悲之门主教特别委托其本堂余神父关闭圣门）。

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

信德网讯6月30日，福州教区在玫瑰山庄举行第4次保禄年学习交流会及“保禄年闭幕开启司铎年”庆典。教区的全体神父、修女及各铎区的教友骨干共100余人参加了这一庆典活动。

4月6日，“宗教礼仪中国化课程研讨会”在中央社会主义学院召开。本次研讨会由中央社院统一战线高端智库主办。学院党组成员、副院长袁莎主持会议并讲话。

整个礼仪在乐队的配合下格外神圣庄严。韩主教在讲道中勉励教友们：仿效圣母，勇敢的背起我们生命历程中的十字架，陪伴耶稣，分担耶稣的使命。

这道手谕明文规定可以使用一九七零年礼仪改革之前教会通用的罗马礼仪，这也就是说今后在教会内可以自由使用一九六二年的罗马弥撒经书。事实上，梵蒂冈第二届大公会议所制定的礼仪改革并没有废止先前的礼仪。

在弥撒礼仪前全体咏唱信经，宣认信仰。弥撒结束后，孟主教与几位神父、传道员讲解了信德年的意义、梵二大公会议的由来、天主教教理的演变、圣经与信友生活、基督徒的福传使命等，从不同的角度与教友们进行了分享。

朱喜乐神父（礼仪硕士，河北邯郸教区）：这也是很多人问的问题，我们也很多次问过罗国辉神父，他回答说，我们要的是领洗的人数呢？还是要真正的基督徒？修女提到三个月的慕道期的确很短，但多长是最适合的？

1968年出版的《圣经》合订本时，考虑到了礼仪改革，尤其是采用当地语言进行礼仪，在翻译时，不只考虑“读经人”，也关注“听经者”，所以采用通俗的语言。