我渴撒玛黎雅的女人站在失去生机的木头下面想起了在雅各伯井旁的相遇被钉的人向她要一杯水喝一个犹太人冲破洁与不洁的藩篱他要赐给她活水的泉源这泉源会在她内涌流直至永恒的海洋那倾流的血与水与永恒的海洋在圣神的盟约中已经化而为一哭泣的茹达斯在阴暗的大树下凝望着双手

张宪旺主教在弥撒讲道中说：主耶稣的诞生开启了人类新的纪元，圣言成了血肉，寓居在我们中间，这是天主为爱我们与我们订立的新的盟约，普世人类获得了救恩。

他说：“此约章是与天主签署合同，建立盟约。”约章上写着，家庭成员要承诺“无论在态度和生活实践上，更积极地参与上主的创造，尽力尊重每个生命，与所有受造物建立和谐的关系，并以爱心照顾大地。”

因为只有我才能满足你心灵无止境的渴望，只有我才会将你从金钱、名利和仇恨中解救出来，只有我才会给你真正的自由，“因为我是爱慕公义的上主，我恼恨不义的抢劫；我要凭忠实给他们报酬，与他们订立一项永久的盟约。”

这意味著没有保留、毫不迟疑、别无算计地听从天主；跟随天主，好能与祂缔结盟约，在我们的旅途中与祂相遇。」教宗最后邀请信友们祈求圣神恩赐内在的力量，从而明白天主永远与我们同在。

这项工程的目标是天主与受造界、以及全人类彼此之间的和谐共融；这种和谐共融圣保禄称之为“奥迹”（弗3：3－11，哥1：25－7），圣经中有时形容为“盟约”。

上主的保守：即使人在软弱中（如亚巴郎的撒谎），上主仍保守其盟约与祝福。召叫与祝福的关系：亚巴郎被召叫不仅为他自己，也为了全人类，这是天主圣意的展开。创世纪第12章问答.pdf

教会的婚姻观婚姻，是男女双方当事人签下的终身盟约，许下一辈子，无论顺境或逆境，都会彼此恩爱，彼此扶持。婚姻不是儿戏，俗称天作之合，是十分严肃的行为，互相在天主前所发的誓言必须很忠实地去实践，言而有信。

以色列子民虽然享有天主的盟约和慈悲，却经常生活在表像的宗教信仰中，没有切实遵守上主的命令。这就是为何先知强调喜欢仁爱，即一颗承认自己罪过的赤胆忠心，能改过自新，重新忠於与天主建立的盟约。

不重视婚前保持适度距离的价值，发生婚前关系；越来越多的同居关系；随机结合的关系；同性结合；某些地区的试婚；合同式关系，这种关系将婚姻的盟约变为经济和法律上的合同，更将盟约中的人贬低为合同中的利益；一些地区的多妻制等等