元月六日，是天教会礼仪上的主显节，也就是过去的“三王来朝”瞻礼，为纪念耶稣诞生时，有来自东方的贤士跋山涉水，抵达白冷城，为寻找并朝拜刚刚诞生的天主圣子。

教会组织一些唱经班（或由信友自发地组成）挨门挨户地在门口或窗下唱圣诞颂歌，叫作“报佳音”，意思是再现当年天使向白冷郊外的牧羊人报告耶稣降生的喜讯。

笙箫吹奏贺圣诞鼓乐响鸣庆主临人逢喜事尽欢乐神诞人间施救恩迎圣诞天开景运贺主临恩沛人间四海五湖皆欢庆千家万户尽开颜白冷山洞涵紫气马槽寒榻映春晖歌圣诞千家笙曲乐贺主临万户箫音欢梅花点点报嘉音爆竹声声贺圣诞庆耶稣圣诞更新岁月喜基督恩宠拯救人灵庆圣诞共颂春回大地贺主临同歌喜降人间喜鹊登梅畅鸣迎圣诞苍松伴竹竞翠庆救恩紫气祥光和风迎圣诞松声竹韵梅香贺主临迎圣诞日月光华耀大地贺神临山川锦绣启新天庆圣诞挥毫泼墨颂神主贺神临引吭高歌赞圣婴平安子夜华灯笙歌万户圣诞良辰美景箫乐千家横批

在约旦河西岸白冷城的庆祝活动，由耶路撒冷东正教希腊礼德奥斐洛三世（TeofiloIII）宗主教主持。由于以色列和哈玛斯之间在加沙正在进行的战争，以及该地区的紧张情势，这是一个低调庆祝的圣诞节。

在宗座代表团、耶路撒冷拉丁礼宗主教公署和耶路撒冷明爱会的协作下，耶稣撒冷明爱会和加沙拉丁礼圣家堂本堂罗马内利（GabrielRomanelli）神父把这些医疗包交给了加沙卫生局。

他说：圣诞节所庆祝的是耶稣在白冷诞生的历史事件，是天主启示给人做天主子女这一无比尊严的节日。　　

教宗本笃十六世在主显节对聚集在圣伯多禄广场上参加他三钟经祈祷活动的信友们解释说：教会今天所庆祝的节日让我们想起东方贤士们来到白冷"向犹太人的国王表示敬礼"。

昔日向露宿在白冷城外山丘上的牧童宣报圣诞喜讯的天使，今日向我们这个世界所有的居民重复说：救世主已经诞生，他为你们而诞生，来吧，你们都来朝拜他！。然而，为第三千年代的人，一位救世主还有价值和意义吗？

昔日向露宿在白冷城外山丘上的牧童宣报圣诞喜讯的天使，今日向我们这个世界所有的居民重复说：“救世主已经诞生，他为你们而诞生，来吧，你们都来朝拜他！”。然而，为第三千年代的人，一位救世主还有价值和意义吗？

在较早之前，方济也曾往访圣地，于是格朝奥（Greccio）的山洞就使他想起了白冷的山区。