这就是当年亲手打残他的那个凶狠的警察。这个人来到德米特里的床边，神情黯淡地对他说：“先生，别认为我是来求你宽恕的。我罪孽深重，连上帝都不会饶恕我。我来这儿是想告诉你，我每天都被噩梦惊醒。

但这不能遏制他的信仰，带着残体弱躯的他自然而然地将祈祷献给父亲、六叔了。开始他的祈祷生活是一种深藏着的隐隐的求，断断续续、平平淡淡，给人的感觉他是一安份守己的教友，也懂得守瞻礼和自律。

有时，甚至手足相残。置身于这样的世界中，基督信徒继续见证耶稣基督和平的努力绝非一件容易的事情。外在的分离是人们内心分离、远离天主；一味追求占有式的人际关系、自私地剥削或者不公正地致富的结果。

供电系统太残旧，自苏联时代就一直没有维修过。电力公司必须更换系统，让人们在严冬下能正常生活。”严寒与长时间停电已酿成惨剧。据塔国周报《议论与事实》报道，杜尚别产科医院最少三名婴儿死亡。

联谊会中，来自全国各地的大学生教友与主教、神父、修士、修女以及当地教友一起交流了各自的信仰，组织大家分享圣经和学习了教会的道理，并看望孤寡老人和病弱残的儿童。

日本侵略者残杀了这些孤儿的父母，连他们这些孤儿赖以栖身的孤儿院也不放过。有一天，日本侵略者穷凶极恶地扫荡了孤儿院，毁坏了孤儿院的所有东西，院长的眼镜也在慌乱中被毁坏。

今年暑假，我回到了自己阔别多年的“圣若瑟残婴院”，在那里我又看到了昔日熟悉的面孔，和我珍爱的孩子们。宝乐和永杰就是其中的两个小男孩。

复修员塔尔塔里尼（F.Tartarini）曾在极短时间内修补过一破残、描述耶稣被钉后雕像，期间更要用清洁溶剂细心涂抹，以清除污垢和煤尘。

兰考事件后，残弃婴问题得到全社会普遍关注，国家有关部门也研究出台了相关的政策。　　

养老院有智残儿童、无力行走的老人、长期卧床的病人......都是修女们服务的对象，喂水喂饭、端屎倒尿……，日复一日，比照顾自己父母还周到。