梁定国神父在讲道中分享说，辅祭不是个称号，而是个身份，即使脱下祭衣仍是辅祭；担当辅祭是仿效耶稣基督服务他人，而不是受人服侍。

（格后6:3-4）很明显，圣保禄宗徒劝勉那些领受天主恩赐的人，应该以仆人的心态来服侍他人，应该谨小慎微的行事为人，严格要求自己，并让自己行走在主的道路上，绝对不可以把他人引入歧途。

教宗说圣女小德肋撒是修会生活的楷模，因为“她凭著谦卑服从的力量，以细腻的爱活出了她的使命”，她因而能向耶稣说，在世界上没有任何东西能带给她比服侍老修女更快乐的事了。

申同阳修士：（进德公益）在杨老师病重期间，我被派遣服侍了杨老师27天。每天我都陪同牛树青神父给杨老师送圣体，他清醒时便陪他念玫瑰经，读“信德”，协助护工做些护理工作。

整整一年多的时间，她总是像服侍亲爹一样，无微不至地护理老人，嘘寒问暖，做老人喜欢的饭菜，按时为老人排便，换洗衣物。虽然自己年届六旬，但从不叫苦叫累，没有丝毫怨言。

每逢暑假时，我很高兴能临时代替家父服侍文主教，做些清洁工作。文主教和蔼可亲，记得有一次，我见他的桌上有封要寄出的信函，便自作聪明，把信上的外文地址翻成中文悄悄寄出了。

这首圣咏是因为敌人的仇恨而陷入极端危险之际，呼求援助的哀祷：这就是耶稣在苦难中的处境……」「对天父和对父家的热忱将导致耶稣被钉十字架：他所怀的是爱的热忱，为此而自己付出代价，而非藉由暴力来服侍天主

教宗说：「耶稣不是在地上行使统治权的君王﹐而是做服侍的君王。他俯身就人﹐不只使人生理上的饥饿﹐尤其使人更深层的饥饿获得饱饫﹐即是使人对未来、对真理、对天主的饥饿得到饱饫。」　　

例如，我们专门请营养师为老人们配置了食谱，一周内的食谱几乎都不相同；我们担心一个工作人员既服侍老人生活起居又给老人洗衣物可能会分心，从而使两样工作都照顾不好，因此，我们设置了专人负责给老人们换洗衣物，打扫卫生

孩子们每次都很感谢我们的付出，而当我静静沉淀的时候，发现在这几年的服侍过程中，因着和青年们的相处我收获了很多的礼物。第一份是友谊。