4月17日8时,天水教区天水市建设路总堂400多名教友怀着无比渴望的心情参于主耶稣建立圣体圣事弥撒,在弥撒中神父效法耶稣为门徒洗脚,再现了主耶稣当年为救世人的谦卑典范。
教宗解释:「当天主对人说:『你是由土来的,还要归于灰土』,与此正当的惩罚同时,天主也宣布一条救恩的道路。这条救恩之道正是得经过大地,经过那取了灰土、取了肉身的天主圣言。」
救恩无需付钱。救恩是买不到的。圣门就是耶稣,耶稣是免费的!耶稣在谈到那些偷摸潜入门内的人时,乾脆称他们为贼和强盗。我再说一遍,你们要注意:救恩是免费的。
有一种所谓的实用的解放论认为,只要人拥有一定的钱财和自由,就是人的救恩。这些观点将我们牵引到狭小的现世世界和财物的拥有上,萎缩了我们人的价值和意义,并且忽视了真正的救恩只能来自天主。
他说,在救恩史中,天主给予祂子民的恩赐和召选是决不撤回的,因为天主是信实的。这恩赐是召选、许诺和盟约的恩赐。祂对亚巴郎如此,对我们每一个人也是如此。教宗接着指出:我们每个人都是天主的选民。
教宗在讲道中强调“惊奇讶异”在教会生活中的重要性,可定义为“救恩的方式”,它也是衡量我们灵修生活的尺度。
基督圣体是高过于我们所需的食粮,“因为祂满足我们大家对希望、真理、救恩的饥渴”。“天上食粮是超乎各种期待的礼物”。“我是从天上降下的生活的食粮。”主日福音记载,耶稣如此说道(若六51)。
(梵蒂冈新闻网)救恩的旅途有如灵性上的重生,根据《若望福音》的记载,耶稣在与尼苛德摩交谈时讲述了这一点(若三1-8)。耶稣表示,为了见到天国,需要由上而生,这概念令尼苛德摩深感不安。
在聆听了主耶稣的苦难史后,我们一定有很多有关信仰和人生的问题:这样的天主能救我们吗?主耶稣为什么会选择苦难和死亡呢?我们应该在人生的重要关头做出怎么样的选择呢?我们一起默想,(1)能救我们吗?
救主的降生是我们牢记祂给所有人带来救恩的使命,任何人都不例外。祂的救恩并非强加于人,而是通过我们也会做的爱、仁慈、宽恕的行动来实现的。