（梵蒂冈新闻讯）在中国礼仪之争的年代，意大利遣使会士德里格神父一七○二年接受教宗克莱孟十一世邀请，在圣座传信部派遣下前往中国，维繫圣座与清廷的关系。他的故事最近出版成

教宗指出，没有一个地方不是教会传教的领域，但是，如果不热爱所宣讲的讯息、不倾倒在它的美善面前，就不会成为传教士。反之，要是害怕宣讲基督会危害个人安全，也无法做传教士。

亚洲、非洲、太平洋地区的圣心会男女传教士代表，最近在澳大利亚举行聚会，今年聚会的主题是：受触动而行动。出席会议的30位男女传教士，分别来自斐济、印度、印度尼西亚、基里巴斯、纳米比亚、韩国、澳大利亚。

凡是没有为福音这一根本使命献身的人，就不能称之为传教士。马卡里神父和许许多多世界各地的传教士们就是传教活动之本”。他盛赞同会兄弟的传教精神、善度名副其实的传教灵修生活。

在中国大陆腹地深处，虔诚的传教士们也曾像长征者们一样不辞辛劳、万里跋涉，向人群传播他们的信仰，用医药去救助穷人……http://www.crt.com.cn/sdjd/news/2004-10/20041022181322

磨西的天主教堂建于1892年，是法国传教士修建的。因为毛主席当年从安顺场方向?过此地，并且住过一夜，所以教堂在“文革”中幸免于难。据说教堂曾作过供销社的仓库，而毛主席的旧居是今天区政府办公区。

想象一下，三百年前一位天主教传教士，跋山涉水、历经艰险后到达中国，在举行圣礼时，他会如何选择礼仪音乐？

　　（信仰通讯社）1月16日至30日，巴西东北部地区五十多名各教区代表出席了第23届地区传教教育讲座。这次讲座在圣方济各传教宣传中心举行，得到了巴西主教团东北地区传教委员会、巴

我想，静默的魏神父在中国的经历，亦是很多外国传教士共同的经历，亦是一个时代的缩影。回到家中，坐在书桌前，我内心油然生出无限感慨。

　　教宗本笃十六世在2月24日带领牧职内最后一次三钟经祈祷活动之后﹐发布了一条新推文﹐写道：「在此特殊时刻﹐我请求你们为我、也为教会祈祷﹐总是信靠天主圣意。」