教宗说，前三项祈求以祢为核心：愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间；后四项祈求以我们和我们的日常所需为中心：求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，不要让我们陷于诱惑，救我们免于凶恶

为了有助于人类的繁衍，天主将某种快乐加入到人类自我繁殖的过程中。但这种快乐只允许在夫妻之间，并遵照天主的目的和方式。然而，原罪不仅破坏了人类的其它能力，也搞乱了人类自我繁殖的本能。

教会常是神贫和寻求宽恕的罪人的教会，不只是义人和圣人的教会，反而是那承认自己是贫穷和罪人的义人和圣人的教会。我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。

“信德”去年5月20日第4版引用一个报花——“祈祷的手”，有的读者可能不太在意，殊不知它蕴含着一段感人肺腑的爱的佳话，其思想性和艺术性皆驰名于世。

感谢天主我结识了我的代父和蔼的脸庞使我想起耶稣八十岁了依然脚步匆匆令花甲的我自叹不如那是我的代父每周总送我一份“信德”他说，正好订了两份一年过去了，一天在圣物组，却看到老人买了两份报纸那是我的代父圣诞节

也门百姓领救济物资（梵蒂冈新闻网）长达五年的战争早已使得也门的医疗体系摇摇欲坠，新冠疫情的到来恐怕会让当地医疗体系彻底崩溃。

病患有信心能痊愈，以及医护人员将病患视为受苦的弟兄姊妹。这是教宗方济各10月1日接见第四届医疗管理伦理研讨会70名与会者时，阐述的两大重点。病患倘若感到被爱，「安乐死的消极阴霾」便会一扫而空。

教宗方济各闻讯後深感悲痛，谴责这起「野蛮的袭击事件，无谓的暴行」。在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电中，教宗向这起「无谓暴行」的所有受害者「表达由衷的关怀」。

教宗的要理讲授继续以教会为主题，这一次他谈了教会的可见体与精神体的关系。看不见的比看得见的更重要。在教会内是如此：她不可见的神性比诸如堂区、团体、神职人员、信友、会士这些具体现实更重要。

教宗呼吁为乌克兰和平祈祷今年元月26日是为乌克兰和平祈祷的日子，如同教宗方济各于元月23日主日在三钟经祈祷活动中宣布的那样。元月26日，教宗在例行的周三公开接见活动结束时提到这个意向。