因此，没有人可以要求我们把宗教归为个人的私事，对社会和国家生活毫无影响，对公民社会的制度健康与否毫不在意，对攸关百姓的事件不作任何表态。

上述故事中的两人，不就是因死要面子而命归黄泉了吗？

至于灵魂，屈原曾眷恋说：羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反？而我们几千年来就不愿探讨灵魂，因而就没有为灵魂修建的如此宏大的建筑。

凯撒的归凯撒，但不应从天主那里拿走属于天主的东西。」

许多来朝圣的教友们不同程度地得到了圣母的恩典——罪人回头、病人痊愈、冷淡人变成了热心者，朝圣者在圣母的庇佑下，许多亡羊归栈得到了祥和安康的生活。

古诗云：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”这就是父母对子女的一片真情！这更使我想起了我们在天上的家，想起天父对我们的照顾。

很多新教友在弥撒中分享了自己的信教归主的经过以及一年来所获得的神益，并一致表示，要热爱恭敬天主，做爱人的表率。（李光民）

今唯有恳求仁慈天主垂怜我度过余下不多的岁月，允我投归主怀，早与妻再聚于永生永世。安息吧，诺爱。（北京/黄先达）

还有堂内黑板报也应以教外人为主要阅读对象，让黑板报引领亡羊早归主的羊栈。

同时希望各堂口能抓好时机，神职人员领导，开设成人、青少年教理班、培训班，得能扫除教盲，咸归正教，同属一牧，同归一栈。