教宗强调基督徒绝不可脱离群众，而要有勇气逆流而上，宣讲天主的慈悲；真正的人文主义总是有一张爱德的面容。弥撒福音记述耶稣问祂的门徒们两个问题：一个是人们说人子是谁？另一个是你们说我是谁？

耶稣圣心不可取代的两件珍宝是天父和我们。司铎的心也必须只朝向这两个方向：上主和人群。司铎不可再有一颗摇摆的心，被一时的魅力所吸引，或者到处去寻找赞成和短暂的满足。罪人的心才这样。

而且，我自己还觉得如果没有宗座传教善会，我不可能成为司铎。因为，如果没有宗座传教善会的支持和赞助，我就不能得到在修院读书的奖学金。很遗憾，许多司铎和教友还不太了解宗座传教善会。

今年7月29日，巴基斯坦总理伊姆兰‧汗在提前纪念全国少数群体日的活动上表明，强迫别人改变宗教信仰并非伊斯兰教徒该有的作为。

因为敬畏使人认识罪恶，孝爱使人脱离罪恶，聪敏使人抑制罪恶，刚毅使人蔑视罪恶，超见使人躲避罪恶，明达使人瓦解罪恶，上智使人战胜罪恶。经受了世俗私欲的考验，也就具备了铸造正义、圣善的良机。

在日常生活中我们会遇到各种各样的困难，你若是非要认定困难就是困难不可，那么你十有八九要在这困难的面前望而却步一蹶不振的。

耶稣的死与复活不可分离，是一个救赎奥迹，一个整体的两面。同时是逾越节准备期的结束，是耶稣死亡奥迹的完成，也是对他战胜死亡而光荣复活的五十大庆祝期的开始。

晚祷寂静在天池偶尔发出的冰裂声中扩散蜿蜒的群山合拢双手天色转暗，随手喂养键盘的群鸟贝多芬柔和的晚祷曲仿佛风铃草在冬夜里回响——那些日子他的OffertoireNO.27常常伴随神父奉献一切在奉献中全能者隐藏自己，力量变得软弱不可战胜的狮子奇妙地变成羔羊

记忆并非一种静态，而是在动态中，这源自其运动的本性。传统也非处于静态，而是在动态中，它是未来的保障，而非灰烬的守护者。”

【例】：你们要彼此相爱（若15）；应常欢乐，不断祈祷，事事感谢（得前5）；你不可为恶所胜，反应以善胜恶（罗12）；山中圣训（玛5-7）；保禄书信中的伦理生活指引（多是书信的后半部）；为首的当作众人的仆役