江北区的耶稣圣心总堂为文物保护单位，坐落于甬江边，四周为浓浓的绿荫围护，游人常年不绝，每天有多对着西装、穿婚纱的新人到教堂门前来摄影留念。

看望一位曾为婴孩的老人还有一位因常年腰腿疼痛而弯腰行走的老妈妈得知神父要来，忍受着身体的不适，提前做好了饭菜炖在锅里，弓腰依在寒风刺骨的门前等候神父的到来……看望癌症晚期患者据悉

这六支歌咏团分别来自东门堂、西门堂、南门堂、总堂、黄屿堂及天音歌咏团，这些歌咏团成员基本上都是老队员，常年用歌声在教会礼仪中服务，当然，其中也不乏新加入的人员，今天，他们均接受了堂区的派遣。

该善会负责人孙致民说：我们服务对象都是边远山区的贫困、行动不便的老人，有的常年瘫坐在床上，有的身体还有残疾，我们定期去帮助他们，就是想进自己的一点微薄之力，让老人们生活的更好一些。

天津西开教堂的做法是主动把教外的朋友“请进来”，常年设有接待室，专人给教外朋友讲道。那里受洗进教的大都是学生、公务员、教师、教授，迎来的是福音广传，教会的大大发展。

历史的车轮驶入了新千年，但山区农民仍被贫困束缚者，为了盖房子和供子女上学，男女青壮年常年在外打工，信仰在他们心中没有位置。留在家中的人“日出而作，日落而息。”

助灵组的成员常年风雨无阻地奔走在工作的第一线，为教会忘我地工作着，为天主默默地奉献着。

这群十字架下的娘子军（男教友大多是渔民，常年出海在外）受天主的圣爱所激发，迎难而上，炸山挖石，肩担手扛，在很短的时间内硬是在山上开挖平整出一块地方，还把建堂所需的全部建筑材料及工具搬运上山（因山道崎岖，

之前，袁安平神父组织堂区各个团体——义工团、堂管组、乐队、锣鼓队，一起探望慰问本堂区常年患病者及年长者，给他们送去了慰问品，并降福他们。

而圣灰礼仪斋期又适逢与我国的春节、元宵节遇在一齐，这世俗节日对守斋形成了一定的干扰，尽管教廷早已特许我国信友可免守大小斋，但我们每个健康人还应该常年占礼六（周五）守小斋、圣灰礼仪和耶稣受难日守大斋。