当年Pius六世的刺绣袖口和毛边肩衣已经过时，丝绸和金银丝也被淘汰，尤其是当梵蒂冈第二次大公会议在20世纪60年代进行改革之后，谦逊风格成为时尚，因此保持了多年传统的白貂皮和复杂的刺绣都没有了市场。

教宗强调促进处在困境中国家的发展，富国也获益处，他并提出不仅要建立经济市场，也要按照基督信仰有关人的权利与尊严的思想，推动彼此尊重和关怀精神。

市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面的恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。」

相反地，若追求不光彩和不道德的目的，通常是劳动剥削或市场操纵、甚至是丑陋的腐败交易，那将是绝对不能被接受的、可耻且极其严重的欺骗。你们要坚决抵拒此事！

所谓的特殊经济区指的是优先顾及原住民团体中的内部市场。文章还指出，原住民和政府之间的对话总是艰难而缓慢。那些对於富人必须快速、紧急处理的事务在轮到原住民时却可能要持续数年至数十年。

有些人轻视你们的价值、文化和传统，其他人则受到权势、金钱和市场法则的诱惑，剥夺你们的土地或施行了污染土地的工程。这多麽令人心痛！我们最好作良心省察，学习请求宽恕。弟兄姊妹们，请你们宽恕！

在印度，与西方国家相比，女性身体的商品化创造了一个繁荣的市场，受到有限的怀孕成本（18,000至30,000美元，美国价格的三分之一）的青睐。

至于奴隶：原住民给抓后会给卖到奴隶市场。虽然他们是人类，但由于长相有别，西班牙人对待他们好像动物一样。

（梵蒂冈新闻网）教会是天主的家，不是市场或充满世俗味道的社交会客厅。教宗方济各11月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

举例而言，“为了少数特权市场的利益，发展中国家不断地被榨干”它们的资源。或者，“战争只在世界几个地区进行，但用于战争的武器却在其它地区生产和贩卖，而这些地区又不愿意收容战争制造的难民”。