圣座新闻室发布的公告表示：「一如『主的晚餐』弥撒所显示的﹐宣报基督爱的诫命和濯足礼是这台弥撒的二个主要特征。

复活前夕李神父在堂院露天举行守夜礼，祝圣新火、蜡烛，宣报基督复活，有1000余名教友参加弥撒，当夜有5名望教者加入了教会，复活当日又有12名望教者加入教会。邑城堂区自春节至复活节共计领洗89名。

本社驻地方教会通讯员报道，耶稣基督和撒旦居然在当局出示的一千六百个禁词之列。电讯公司将在七天之内落实这一新法令，但巴基斯坦基督信仰教会和人权组织已经声明表示强烈异议。

在这每周的小复活节中，聚集在一起举行弥撒的礼仪团体宣告他们相信耶稣死后第三天复活，也宣报他们期待死人的复活和来世的生命。

她率先向圣伯多禄及其他门徒宣报耶稣的复活。圣女玛达肋纳是一位寻找真理的妇女。圣女艾迪特•施泰因（EdithStein）曾说：“寻找真理的人，就是不知不觉地在寻找天主的人”。

在这些土地上见证了伟大的宣报，我们信仰先祖的生活，耶稣首批门徒的生活，他们见证了耶稣生活在我们中间，和耶稣的首批门徒面对那个时代不同的文化，最初传教宣讲的行动。　　

福音的恩宠在一个平常的家庭中宣报，在每个人所在的地方宣报。天主就在那里触动你的心。阿维拉圣女德肋撒在为修女们写的《会宪》中这样表明：姐妹们，请你们切记，天主在厨房的锅碗炊具间行走。

随着三次基督之光和感谢天主的对唱，主礼神父到了祭台前，参与礼仪的所有教友，手持点燃的蜡烛站立着静听复活宣报《逾越颂》。此刻，教会要我们同乐，天主子民共聚一堂，同声欢唱庆祝我们基督君王光荣复活的胜利。

教宗提醒说，福传的意思是带领人与基督和他的教会相遇：耶稣，道成肉身的圣言，是整个宣报的中心，我们福传使命和方法的资源，因为基督是人而天主的一位，他希望与所有的男人和女人相遇，并带领他们在爱内与他合一。　

楠溪本堂黄超心神父表示举办这次重宣婚誓祝福礼，就是希望夫妇们重温新婚时的热情，以期回到当初的原始婚姻，重拾婚姻的幸福与和谐，继续以天主的爱去维系婚姻与家庭。