以配偶为中心，以崭新的眼光去审视婚姻，以关爱和谅解的心去探讨婚姻中重要的领域，同时体验他们与天主的关系，生活出婚姻圣事本来的美妙。让自己的婚姻真正成为天主祝福的婚姻，做家庭圣召的光和盐。

因此，教会内所有应对受挫婚姻的工作，以及相关人员，「都必须先将自己托付于圣神，听从祂的引领，好能秉持正确标准来聆听，懂得审视、分辨和判断」。

教宗强调，这些是教会的“真正革新者”：即是那些认真审视自己的生活，探求如何更深入、持久地活出福音的价值，同时向他人伸出援助之手，帮助他们走在信仰的道路上。

教宗方济各也由此出发，审视当前世界的现状而反思这三重观念，指出“在思考和保持人的中心地位时，也需要反思卫生系统的模式”。卫生系统的模式应该“向所有病患开放，而没有任何差异”。

在生活中，拒绝凡事与人争斗、一比高下的思想，认真审视自己的角色，以自己的能力做到全力以赴，创出业绩。

我们人人都要死，但同时我们人人都要永远不死，就看你从哪个角度去审视这个问题并怎样去实践你的人生。

这些来自生命深处的呼唤，使人透过对现实生活的反省，重新审视生命的意义，生存的价值。其实，人的一生，思绪万千。然而，真正让人想一辈子，便是一个极简单的命题：只有一个人生。

而大人习惯于高高在上地去审视，因为距离让他们感到安全。他们去判断，去拒绝，去保护自己。但生活是用来享受，而不是用来评判的。评判是太监们干的活——因为无法享受，便只好指手画脚以证明高人一等。

所以，主教会议是重新审视牧灵活动、振兴福传的契机”。教宗重申教会可以通过福传和促进人文发展为非洲大陆作出巨大贡献。

在这个地方发生的事件与“第三个秘密”紧密相连，这些事件正是当时的拉青格枢机亲自审视的，他并写了一篇神学评论，里斯本的宗主教波利卡尔波枢机认为，拉青格的评论对这个问题最有权威性。