并在此学习中，体验生命的意义和价值，从而在审视和检讨人性的缺失中，重新唤起对生命的珍惜、尊重和敬畏。以此摈弃人性的丑陋和恶习，唤起人性的良知和美德。

托伦蒂诺神父最後表示，我们需要审视失去渴望的根源是什麽，问题并非总是在於过多的工作，而是没有相应的动机。这一切问题的答案能够从耶稣的苦难中找到。我们的心灵只有在能够为所爱的人而受苦时，才得以成熟。

因此，正如拉皮拉所写的，重新审视城市，从下到上更新城市，对人民的益处以及政治、技术和经济结构至关重要。

审视宗徒事业的内在性质，也带来了与基督信仰团体共融的机遇。例如天主教徒和新教徒联合创立的大公运动神学院，便是最好的见证。

该学院今年庆祝创校110周年，并举办一场国际会议，题名为「耶稣与法利塞人：跨学科的重新审视」。教宗对圣经学院师生的讲话紧扣著本次会议的主题。

因此，教会内所有应对受挫婚姻的工作，以及相关人员，「都必须先将自己托付于圣神，听从祂的引领，好能秉持正确标准来聆听，懂得审视、分辨和判断」。

以配偶为中心，以崭新的眼光去审视婚姻，以关爱和谅解的心去探讨婚姻中重要的领域，同时体验他们与天主的关系，生活出婚姻圣事本来的美妙。让自己的婚姻真正成为天主祝福的婚姻，做家庭圣召的光和盐。

教宗方济各也由此出发，审视当前世界的现状而反思这三重观念，指出“在思考和保持人的中心地位时，也需要反思卫生系统的模式”。卫生系统的模式应该“向所有病患开放，而没有任何差异”。

在生活中，拒绝凡事与人争斗、一比高下的思想，认真审视自己的角色，以自己的能力做到全力以赴，创出业绩。

教宗强调，这些是教会的“真正革新者”：即是那些认真审视自己的生活，探求如何更深入、持久地活出福音的价值，同时向他人伸出援助之手，帮助他们走在信仰的道路上。