事实上，欧洲人整体远离基督信仰的趋势，已经对欧洲社会造成了很大的影响，比如高离婚率、同性恋婚姻合法化，堕胎合法化，安乐死，环保等方面，均已发生许多重大的政策和理念的转变，谁也不知道，这些转变会将欧洲带向一个什么样的未来

持续两周的宗教自由活动控诉在奥巴马政府所推行的医疗改革中某些强迫天主教机构向雇员提供堕胎及避孕药的措施。　　宗教自由活动是一个祈祷、讨论、著说、游行的时刻。

如堕胎、同贫困和歧视作斗争；保护婚姻、铲除死刑等。自1972年以来，美国天主教会推出了尊重生命月活动，全国195个教区积极响应开展各种活动善度保护生命月。

他也表达对澳大利亚政府与原住民修和的政策与成果的赞赏，并鼓励当地人民在全球化的社会中，使伦理道德影响社会选择，并阻止堕胎政策的实施。

在这项盛大活动中所有涉及到家长有关的选择的权利也同这一特别目的成为人们关注的中心，家长的选择权利包括对教育体制的选择以及政府对家庭的协助、维护今天受到堕胎或安乐死威胁或否认的生命的权利。

文献也指出家庭成了某些法律强力打击的牺牲品，这些法律企图使非以男女两性婚姻为基础的结合合法化，并企图认可生物医学把性与爱分开的行为，这些都是破坏家庭的行径。文献同时高度评价负责任的生育。

不过，有人提出要修订这项法律，促使在医疗上协助自杀和安乐死得以合法化，因此引起法国目前的辩论。法国主教团阐述教会的看法，以关怀病人为首要考量，强调姑息疗法的重要性。

主教们写道，“在这个背景下将安乐死合法化，拒绝接受这个疫情的教训实在是自相矛盾。疫情告诉我们人生命的宝贵价值，以及民众团体，尤其是医护人员以超人的方式设法救治性命”。

——我看未婚同居按天主十诫，未婚同居是犯第六诫；而未婚先孕或是婚后孕却去堕胎（即使是畸形儿），犯的是第五诫，作为天主的儿女，不能否认不知道吧？因此，两者都是明知故犯的大罪。

人对生命没有绝对的权利，因此教会反对堕胎及对人类胚胎的实验，排除安乐死及死刑，因为它们否认人的超性尊严。