身着破旧的莎丽推着小车穿行在加尔各答的大街小巷在臭水沟旁马路的台阶上垃圾堆中贫民窟里麻疯病院垂死者的床前一个微笑一个轻触轻轻的抚摸紧紧的拥抱没有金钱的许诺佳肴的供给安乐的驻地理想的医治她给了她给了基督的爱耶稣的心人的尊严贫穷的富足卑贱的伟大爱的催迫心的回报伟大的母亲

妈妈便开始宣讲引用有关信仰的道理：处处与人为善，不争不抢，乐于助人……生活中的妈妈喜乐、热情、助人，时时处处生活实践着基督爱的圣训。

他说：基督把人的全部痛苦总归于自己身上，使它被作为爱的天主救赎。只有基督能为无辜痛苦的绊脚石赋予意义。许多次，心中想到陀思妥耶夫斯基对痛苦的提问：‘为何儿童要受苦？

教宗鼓励信友们要热情勇敢地为复活的喜讯作见证，在蒙受苦难、暴力和不被了解的世界中更加深信复活的基督。教宗在本周三向信友们讲授的要理以宣讲复活的基督为中心内容。

我虽然不能像他们一样奔赴抗“非典”最前线，但他们精神已深深地感染了我，让我感悟到：我们可以被隔离，可是我们的爱是永远也不会隔离的。

通过主耶稣的圣心，我们认出并经验到天主对我们每个人的圣爱。因着主耶稣所带来的天父的圣爱，我们每一位基督徒也成了“天主对人的爱”。爱需要细心体认才能明了爱的行动和内涵。

让我们先看看耶稣基督左边的一组三个人：斐理伯按耐不住地跳起来，带着不可捉摸的疑问转向基督，想弄清这到底是怎么回事，他用手捂住胸口，欲表白自己的真诚与纯洁。

他带着对天主对人类的大爱走了，带着心灵的满足和喜悦走了，但几千年过去了，他的牺牲精神仍然感动和激励着所有基督徒。

，她用一生的努力去做的一切，是要证明爱和慈悲一刻也没有离去，她所做的一切，都是为了彰显天主和基督的存在。

前不久“信德”刊有一篇在徐州发现“基督铜镜”的报道令我甚感惊奇！我反复看了文字和图像，总觉得镜上的图案和教会传统相距甚远。