德国籍田安邦神父担任胡庄和平阴总铎之职达30年之久，平阴总铎区发展很快，辖区发展到了31个堂口一万多教友，这里是“圣召摇篮”，先后走出了3位主教，21位神父，100多位修女、贞女，现任济南教区张宪旺主教即是胡庄人

天主教信仰在十九世纪中叶传入天津初期，直隶北境代牧孟振生（Joseph-MartialMouly）主教派遣法国籍遣使会神父和仁爱会修女到当地传教。1866年，修女们开办仁慈堂照顾病人和孤儿。

朱兆娟修女是海门教区首牧朱开敏主教的侄孙女，其祖父是我国十大实业家朱志尧，曾散尽家产支持海门教区和江南各地的教务，医疗，教育，慈善事业；其父朱希圣是著名的教会爱国音乐家，曾创作了诸多知名歌曲，1941年为庆祝教区婴德会选出首任国籍会长特地谱写该会会歌

教宗在对分属多国国籍的廿二位新枢机谈话中使用九种语言，彰显教会的普世性。

周至教区于1932年成立周至宗座监牧区，属国籍教区管理的传教区，管理周至、户县、眉县、兴平、武功、扶风六县。教廷委任户县张指南神父为首任监牧，总堂设于周至县北街教堂。

看到那一排排躺卧在小的床上，穿着浅兰色制服，在死亡线逗留的人们，在他们四周，有一些来回走访的，不停忙碌的在同国籍和肤色的义工，你不禁要纳闷：是什么力量使这两种生活在完全不同境遇的人们相聚在一起？

新真福耶稣圣婴的玛利尤震神父是法国籍赤足加尔默罗会会士，创立了「生命之母」在俗团体。新真福阿根廷籍圣若瑟的玛利亚‧安东尼娅修女，则在布宜诺斯艾利斯成立了神操中心。

梵蒂冈电台采访了韩国籍母佑会修女奥西利亚（AusiliaChang），她说：答：韩国一直在为半岛北部的教会祈祷。这项在平壤教区成立90年举行的纪念活动，无疑是关怀韩国基督徒的机会。

今年的14处苦路默想由法国籍圣经学家佩尔蒂埃（Anne-MariePelletier）女士撰写，描述的是耶稣苦难的现实意义。默想中凸显了受苦的女性、移民、破碎的家庭、受到侵犯的儿童，以及战争的悲剧。

九月二十日，则是普世教会礼仪年中纪念韩国籍司铎和殉道者圣金大建（1821-1846）及其同伴致命的瞻礼。为此，各教区都在积极筹备各种纪念韩国殉道者的活动，特别是前往各地朝圣地举行纪念活动。