看到那一排排躺卧在小的床上，穿着浅兰色制服，在死亡线逗留的人们，在他们四周，有一些来回走访的，不停忙碌的在同国籍和肤色的义工，你不禁要纳闷：是什么力量使这两种生活在完全不同境遇的人们相聚在一起？

多年来我们与泰国籍教员便是在这些价值观的基础上作出美好的合作，以后，许多教员都在主日来天主教圣堂参加礼仪。问：教学对您来说，意义何在？

教宗在对分属多国国籍的廿二位新枢机谈话中使用九种语言，彰显教会的普世性。

九月二十日，则是普世教会礼仪年中纪念韩国籍司铎和殉道者圣金大建（1821-1846）及其同伴致命的瞻礼。为此，各教区都在积极筹备各种纪念韩国殉道者的活动，特别是前往各地朝圣地举行纪念活动。

1923年，桑志华邀请法国籍耶稣会士德日进（P.Teiharddechardin）神父一起工作。二人最先对中国的史前进行了科学考察。

天主教信仰在十九世纪中叶传入天津初期，直隶北境代牧孟振生（Joseph-MartialMouly）主教派遣法国籍遣使会神父和仁爱会修女到当地传教。1866年，修女们开办仁慈堂照顾病人和孤儿。

朱兆娟修女是海门教区首牧朱开敏主教的侄孙女，其祖父是我国十大实业家朱志尧，曾散尽家产支持海门教区和江南各地的教务，医疗，教育，慈善事业；其父朱希圣是著名的教会爱国音乐家，曾创作了诸多知名歌曲，1941年为庆祝教区婴德会选出首任国籍会长特地谱写该会会歌

中国籍神父叫安西满，而外籍神父叫梅干。此人原为ThomasMegan，中文名为米干，影片称呼他为Fr.Megan或梅甘神父，乃来自美国的天主教圣言会会士。

圣玛尔大儿科门诊于90年前交由仁爱会修女管理，每天有十几名志工前来这个行善的门诊协助，全力以赴地照顾罗马经济困难的病童，不分国籍、种族和宗教信仰。

新真福耶稣圣婴的玛利尤震神父是法国籍赤足加尔默罗会会士，创立了「生命之母」在俗团体。新真福阿根廷籍圣若瑟的玛利亚‧安东尼娅修女，则在布宜诺斯艾利斯成立了神操中心。