犹太人这个名字原来是指南国的犹大居民而言（列下25：25）；有时亦指犹太区的百姓而言（厄下3：35）尤其是自巴比伦充军之后,这个名字取代了历来所用的“以色列人”的名称。

但在四部谈及耶稣诞生记录的福音里，倒没有提及这位拒绝若瑟与玛利亚的小店主的名字，他可以理解为任何人。同样的，在我们心中是否留了空间给耶稣？或许我们只愿意让出脏兮兮的牛棚羊棚？

教宗说：我们应该给伤疤‘施洗’，请允许我用这个词汇，就是说给它起个名字。你的伤疤在哪里？‘神父，我如何做才能把它拔出来呢？

而“满被圣宠者”则是圣母的最美好的名字，是天主自己给予她的名字，为了说出她从开始直到永远都是天主所宠爱的人，是天主所拣选来接受他赏赐的最珍贵恩典：耶稣的人。

第一个就听到是爸爸的名字，我又惊又喜，怎么会有我家呢？不容我多想，神父和会长请我们到祭台上领纪念品，我代表爸爸妈妈上台领奖，神父将苦像、圣牌、挂历交到我手里。

是朋友首先跟我分享了快乐，他通过短信告诉我自己要做父亲了，而且还是双胞胎，名字都取好了，叫“天愉、天悦”，还说若有一个是男孩，就让我将来做代父。

（取自《达玛苏斯信经》）”因此，教义部对祖皮枢机的答复是，“可以安排一个最终和永久性的宗教场所，用于共同存放和保存已亡受洗者的骨灰，并注明每个人的登记资料，以免失去对他们名字的记忆”。

问9：培肋格的名字有何特殊意义？答：他的名字意为“分裂”，因为在他时代，世界被分裂——这与巴贝耳事件时间相应。三、特辣黑的后裔（27-32节）问10：特辣黑是谁？他有哪些儿子？

那是一个希伯来文的名字，意思就是天主拯救。人们通常在他的名字后面加上一个头衔基督，意思是受傅者，就是旧约时代天主应许的救主默西亚。

同样，我们祈祷时，也应先呼出名字，明确自己是在向谁说话，这是祈祷不可或缺的第一步。一般情况，祈祷开始时会以主耶稣、亲爱的天父或圣母妈妈等做开头语。