世界是理性的，能用数学定律来解释，这一事实并不违背存在着仁慈天主、创造宇宙万物的天主。相反地，理性世界进一步证实，天主的爱在和谐完美的宇宙中彰显出来。　　

《最后的晚餐》用了4年的时间才完成，仅仅为了创造茹达斯的形象，达.芬奇就去过闹市和罪犯集中之处观察、寻找典型。至于耶稣，他更是推敲再三，最后把生活中的素材加以概括并使之理想化才创造出来的。

意思是，我若不洗你的脚，就无法将天父一向理想的生活带给你；天父正是为了这生活而创造了你。」耶稣「要让我们再次穿上天主子女的尊严，要帮助我们重新展开旅途，恢复我们的望德、信德和信赖。

在讲座上，高神父从圣经创世纪开始叙述，高神父说：圣经是以天主按照自己的肖象创造男人和女人而开始，最后以《羔羊的婚礼》（默19:7，9）的神视完成。

如果我们之间活出那份耶稣为之而付出性命的合一，我们就可以在周围创造另一种生活方式，并播下希望和新生命的种子。如果一个家庭每天在具体生活上更新互爱的意愿，便可以为周围的冷漠和附近的邻里带来一道曙光。

为此，政府与全社会必须关注这个现实，实际地为青年创造就学机会，为成年人创造就业机会。」萨尔瓦多的另一项问题是滥采矿产资源。这导致大地荒芜，环境受损，居民，尤其是原住民被迫离乡背井。

巴西帕林廷斯教区主教在泛亚马逊世界主教会议的预备会议中表示，教宗在《愿祢受赞颂》通谕中的关切也应当成为我们的关切，即热爱那被天主创造而用以服务人类的大自然。

1967年7月16日，阿波罗11号宇航员阿姆斯特朗（后被祝圣为神父）和尔德林，登上月球时，向人类发出的第一个信息就是赞美天主创造宇宙的大功。之后，至少有71位宇航员认识了天主，并决心传播福音。

然而，我们若是在信仰的指引下，便能承认天主在创造男女时，并未把人类当成物件，而是「按照祂的肖像和模样」创造了「被爱且有能力去爱的人类」（参阅：创一27）。

主教团在年初发布的“关怀环境生态”牧函中指出：“长期以来，因着人的傲慢、骄奢、贪婪及私欲妄用了天主的恩赐，破坏污染了天主所创造的自然大地，造成生态环境的严重危机，这是我们人类共同的罪过；其后果世人是无一能够幸免的