礼仪于上午9时30分在东关总堂唱经班和全体参礼教友响亮的进堂咏歌声和三大乐队音乐的配合声中开始。圣道礼仪后，赵建章神父向主教推荐，请求授予他司铎神职。

他指出，每个人要返璞归真，净化记忆，谦卑自省，坦诚求恕，以德配道。亚纳会是一个团体，人与人之间要和谐，福传要人人从我做起，从家庭做起，在家庭中生活出信仰。

大家应该在生活中活出信仰，做到孝敬父母、兄友弟恭、夫妻恩爱，以实际行动显示自己配得上作天主的“圣殿”。

祭祀时还要适时配以鼓乐歌舞。鼓乐手及歌舞者俱在其固定位置。孔子之外诸如孟子、荀子等，用配位祭祀。配位祭祀用少牢，即只用一只羊和一只猪，其他谷类及鱼肉酱类也相应减少。

暂罚仍然存留着，有待使罪过得到炼净，炼净的方式有祈祷的生活、悔改的行动和出自热心爱德，或经由炼狱。大赦是用教会的宝藏来去除暂罚。教会是救恩的分施者，藉着自己的权力，分施并应用基督及诸圣的补赎宝库。

后来收割了，整个晒场上的稻谷只有我家的黄净、饱满，其余基本都是黑黝黝的秕谷。一日傍晚，我正在晒谷，蒙树存走过来羡慕地说：“各人有各人的命，粥碗不洗狗舔净。

诸圣瞻礼次日，十一月二日，是教会纪念亡者的日子，他们先我们而去，现今或已经在天上享受永福，或仍然处在净炼之中，等待他日升天堂。教宗说：“教会很明智地把这两个节日连接在一起。

信德网讯四旬期不仅是悔改的时期，也是充满渴望、期待和希望的时期。把我们的渴望放在天主的渴望中，我们的渴望就逐渐成为神圣的渴望。4月5-6日，2019年度杭州天主堂教友避静在杭州

相传，在1251年7月16日，圣母在英国剑桥显现给当时的圣衣会总会长圣西满·史道可主教，授与圣人棕色的圣母圣衣，并说：“……凡配带这圣衣者，必将获得特别的恩宠；带着这圣衣去世者，免受永火之罚，因为这是获救的记号

主教援引太奥都良的名言殉道者的鲜血是基督信仰的种子，表示迫害使我们参与了基督的苦难、净化了我们的生活、宣讲了基督福音。他还激励信徒们在迫害中保持坚定不移的信德，像斯坦内斯牧师那样传播宽恕的信息。