中国教会被指定在当天早上8点30分开始恭念痛苦五端。当天早上在祭台前面放一张小桌子，将圣母的像放在桌上，也放蜡烛、鲜花。

教宗在智利圣地亚哥主持弥撒弥撒福音选自圣史玛窦记述耶稣的山中圣训（玛五1-12）。教宗表明，真福八端的出处不是那些只说不做者的廉价空话，而是耶稣富於同情的心。

五、讨论后，要肃静片刻，然后参与者可自由发表心得或报告上次实践的结果，发表心得及报告应该简短明了，避免长篇大论。发表心得和感受等，不是为炫耀自我，而是让大家分享，启发思想。

唐山市丰润区农村的教友李玛利亚在五家庄堂区神父及教友前来慰问时兴奋的说。

教宗若望·保禄二世对此不但没有减少玫瑰经，反而在2002年宣布在原来玫瑰经的基础上增加光明五端，把玫瑰经变为二十端。教宗认为从耶稣诞生到耶稣升天中，缺少了耶稣公开传教生活的奥迹。

教宗良十三于1883年颁布通谕，规定每年的十月份为玫瑰圣月，命令普世众教友每日在明供圣体的情况下公诵玫瑰经十五端。

2012年的圣诞节临近了，如果我们爱的行动也能成为发光发热的蜡烛，把光明与温暖带给卖火柴的小女孩和正在流浪的三毛，一定会使马槽里的小耶稣感到欣慰，会使我们的节日变得更有价值，更有意义。

（梵蒂冈电台讯）天主教会与五旬节教会於7月17日在罗马结束一场对话活动，主题为教会中的神恩。

教宗方济各在当天的主日诵念三钟经活动中表示，圣人是“基督信仰最可信的见证人，因为他们在自己的一生中，无论是喜乐还是痛苦，都充满希望，活出了耶稣宣讲的真福八端”。

玫瑰经原分为十五端，即欢喜、痛苦、荣福各五端，前教宗若望·保禄二世又增添了光明五端，使得玫瑰经更加完整。玫瑰经虽具有敬礼圣母玛利亚的特色，但它本质上是以基督为中心的祈祷。