鲍斯高神父的这项预言也传到了附近各乡镇，引起了议论纷纷，有的甚至作为笑柄，尤其是格辣那村的居民，打算在庆节那天举行一个公开舞会，以嘲笑鲍斯高神父的预言落空。庆节前的那三天，每天都烈日当空，炎热难当。

类似的情节，身为父母的长者皆深有体会，无论处境如何，总是会把各种痛苦困难留给自己，把欢乐甜美留给子女：食品瓜果，自己硬是少吃或不吃，首先要满足子女儿孙的胃口；自己即使节衣缩食省吃俭用，也绝不会让儿女的愿望落空

让我乘船旅游始终不会遇逆风；让我盛暑炎夏凉爽数九严寒不受冻；让我麻将桌上场场赢；让我青春永驻犹如花儿鲜又红；让我寿比南山不老松；让我无忧无虑心宽体健、眼不花、耳不聋、头脑常清醒；让我所有希望皆能心想事成件件不落空

生活中有喜有惧，喜的是：这人生的赛跑能跑到终点，对天主的信仰持守不渝；惧的是：高堂明镜空白发，让天主的恩宠白白落空。孔子说：老而不死是为贼也！（论语14章宪问）人老了，就应该有所警惕。

我们可以用保禄宗徒的话说，天主的恩典在他身上没有落空（格前15,10）”。教宗又提到：“在梵蒂冈第二届大公会议最后阶段，保禄六世特别向天主之母致敬，隆重宣布她为教会之母。

教宗的话越进入精彩，他说：“在城市里生活着默默无闻的人，可是偶尔他们竟跃上报章第一版或电视荧幕上，被剥削得体无完肤，直到利用价值完全消失，不再吸引人为止。不幸的是这乃是邪恶逆性的运作逻辑，抗逆维艰。

科赫总主教说：「我很遗憾，立法者摒弃了婚姻一词的基本内涵，不再理会不同伴侣形式的明确概念。然而，区别并不代表歧视」。总主教对「传统婚姻观的淡化感到惋惜。

通过这次临终培训班，教友们不再害怕恐惧面对死亡，懂的了什么是临终关怀，如何去陪伴临终者及家属，如何祝祷。

这种概念导致个人主义和人际关系等不能持久，令人们不再有勇气作出终身忠诚的诺言，不再能为他人牺牲。连对贫苦有需要者的无私奉献也日益薄弱。导致这个现象的原因是什么？

教宗首先宣布了圣座一些部会在工作权限上的调整，圣座教育部不再负责修生的工作，这项工作将属于圣座圣职部的权下。此外，圣职部也不再负责关于教授要理的工作，这项工作将交给圣座新福传委员会负责。