传教之家或者传教机构是接纳他们；予以他们人性、精神和使徒帮助的当然场所。教会的各个传教机构以及传教善会都是为了不认识耶稣福音的人服务的。

还有在苍南‘仁爱之家’服务的，几乎都是清一色的女士们。

女儿说上面写的是病患者之家。这是比约神父提议的，不写医院。目的是以精湛的技术和修女护士爱心护理，让病人有一种家的感觉。

后来，教宗方济各也经常在圣玛尔大之家私下这么做。

这些“逾越节羊”或“四旬期爱德捐献盒”，可在圣周的祈祷会中，奉献出来，作为参与耶稣为人所作的牺牲和奉献……如果可能，以实际行动，来操练爱德，则更理想，如到仁爱之家(照顾露宿者)，或其它服务机构，作义工。

高天予神父：一九五一年一月十三日、十四日晋铎首祭二零零一年一月十三日晋铎金禧纪念1925年1月19日高天予神父在中山石岐出生于一个世代书香之家，原名勇谋，又名声显，学名寿山（石岐有寿山里）。

他和他的太太给他们所熟识的一个教会团体——玛利亚无玷母后友爱之家——致电，请求代祷，也给他们索米尔的堂区作同样的恳求。这堂区成立于2012年，名为嘉禄‧富高。

今天，在这个众人围坐在餐桌前享受丰富餐宴的日子里，我们的目光不应远离白冷，其意为“面包之家”。我们要念及那些忍饥受饿的人，尤其是孩童，因为与此同时，每天有大量的食物被浪费，大量的花费用于武器。

新一天的开始常能带给人重新振作的希望，彻夜不寐的病人渴望黎明的来临，准备出发旅行的小孩急不及待的等候晨曦的来临，看更守夜的人巴不得曙光立即出现，心怀大志等待大展拳脚的人急待旭日高升－－这些经验都加深我们期待基督的来临

第二天黎明，朱樱按小姐的吩咐给送水洗脸，待魏生洗完脸后，朱樱拿出信封交给魏生，拆开来看，乃是应和自己题写于壁上的《风入松》词作，词为：　“玉人家在汉江边，才貌及春妍。天教分付流态，好才调，会管能弦。