老姑妈属于包办婚姻，很小即许配给人家，婚后她支持丈夫读书，但不久就被念大学的负心郎抛弃。因她孝敬公婆、勤劳和善、极有爱心，公婆和邻居舍不得她离开。

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

教宗说，当我们诵念《信经》时，最後一部分我们念的特别快，因为它让我们害怕。我们不敢设想未来，去想从死者中的复活。

这让我想起了影片《大唐玄奘》，最后大师在印度那烂陀寺与当时实力派的佛教领军人物圆满辩经后，他被印度众人敬仰推崇骑上了六牙白象巡游，这时电影里有一个画面，大师动念分身成了两人，他的内心读白：我看见了一个叫玄奘的僧人骑上了六牙白象四处巡游

再念一次吾主耶稣在福音中的提醒：你们竭力由窄门进入吧！我告诉你们，将来有许多人，想要进去，却不能进去！

李主教告诉她，一年之内，每天坚持念一段苦路经，她完全照做。可喜的是，一年之后，全家人都领洗进教了。在后来的几年中，吴俊帅又向娘家人福传，娘家人都接受了洗礼。

教宗解释道，崇拜偶像首先与那倾向于成为一种迷恋和执念的憧憬有关。偶像实际上是将自己投射到物件或计划中。

两位修士已经很累了，他们到那里也只是念念经嘱咐嘱咐临终者，并且他们到那里还不知道临终者是否已经死去。

教宗本笃十六世上主日15日在带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们念三钟经前发表的讲话中谈到让天主的圣言转换世界，他并邀请信友们接受那打开永生之门的“种子”。

父爱我们，因为我们是他的，他不会抛弃自己的孩子；子爱我们，因为他与我们有同样的经历，他能同情我们的软弱；圣神爱我们，因为他是我们善念的源头、生命的力量，他以火的精神点燃我们的生命。